物情之理皆清净

出自宋代宋太宗的《逍遥咏》,诗句共7个字,诗句拼音为:wù qíng zhī lǐ jiē qīng jìng,诗句平仄:仄平平仄平平仄。
泥丸本是命根宫,消息临时语话通。
大道比来行气术,其余效验藉阴功。
物情之理皆清净,造化玄微事莫同。
珍重此言深可意,腹中日运鼎花空。
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泥丸:1.泥质小圆球。2.道家以人体为小天地,各部分均附以神名,脑神称为「精根」,字泥丸。故后世称头为「泥丸」。
消息:(名)①传出或听到的有关人或事物的情况:互通~|打探~。②特指报刊、电台等关于人或事物情况的报道:新华社~。
临时:(副)遇到事情发生的时候:平时不烧香,~抱佛脚。②(形)非正式并在短暂时间里的:~通行证。[近]暂时。[反]长期。
语话大道:1.宽阔的道路。2.正确的道理
气术效验:效验xiàoyàn如所预期的效果这种方法具有明显的效验。
阴功:阴功yīngōng∶不为人所知的善行[gooddeedtothedoer'screditinthenetherworld]∶同“阴德”
清净:(形)①没有外界事物打扰:耳根~。[反]喧扰。②佛教、道教指远离人世烦恼:~无为。
化玄微珍重:(动)①保重。②珍惜;看重:~人才。[近]珍爱。

《逍遥咏》是宋代皇帝宋太宗所创作的一首诗词。这首诗词以一种隐喻的方式,表达了作者对人生境遇的思考和对修身养性的追求。

诗词中提到了泥丸、命根宫等词语,揭示了人的身体和生命的脆弱性。作者通过泥丸这一形象,表达了人们的生命源于命运的支配。消息临时、语话通等词句则意味着人们在临时的言谈中可以获得智慧和启示。

接下来的几句描述了修行者在追求大道的过程中所采用的方法和修炼的效果。大道比来行气术,其余效验藉阴功,揭示了修行者通过行气术和阴功等修炼方式,以期达到超越尘世的境地。

诗词的下半部分强调了物情之理的清净和造化玄微的不可预知性。作者认为物事的发展和变化皆有其规律,而这规律又无法被人所完全理解。珍重此言深可意,腹中日运鼎花空,表明作者对这种思考的重视,并强调了人们内心的修炼与追求的重要性。

整首诗词以深沉的语言和意象,表达了作者对人生和修行的思考。通过泥丸和命根宫的形象,揭示了人的生命的脆弱和有限。通过行气术和阴功的修行方式,表达了作者对自我修炼和追求超越尘世的追求。最后,通过物情之理的清净和造化玄微的不可预知性的描绘,强调了人们应珍重修行的重要性。

这首诗词在形式上采用了隐喻和借指的手法,以抽象的语言表达了作者对人生和修行的思考。通过对自然和人生的观察,作者引发读者对生命的思考和对修身养性的追求。整首诗词语言精炼,意境深远,给人以思索和启迪。

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