知之修炼法

出自宋代宋太宗的《逍遥咏》,诗句共5个字,诗句拼音为:zhī zhī xiū liàn fǎ,诗句平仄:平平平仄仄。
知之修炼法,便是圣中人。
有象虚无境,邪缘不见真。
恒持功行益,响应甚平均。
浑然天地理,大道遍乾坤。
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便是:即是,就是。即使;纵然。用于句末,表示肯定语气。只因为。正是。
中人:1.中等资质的人。2.中等收入的人家。3.亲信贵宠的人。4.宦官。5.宫女。6.买卖仲介或居中调停的人。7.容貌中等的人。
虚无境邪缘不见:1.不曾相见。2.见不着;丢失。
响应:(动)回声相应,比喻用语言、行动表示赞同、支持某种号召或倡议。
天地理大道:1.宽阔的道路。2.正确的道理
乾坤:(名)我国古代哲学术语。指天地或阴阳两个对立面:扭转~。

《逍遥咏》是宋代太宗所作的一首诗词。在这首诗词中,太宗表达了对修炼之道的理解和体悟,探索了人与宇宙之间的关系,以及修行对个体的积极影响。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

逍遥咏

知之修炼法,便是圣中人。
有象虚无境,邪缘不见真。
恒持功行益,响应甚平均。
浑然天地理,大道遍乾坤。

中文译文:
了解修炼之法,即成为圣人。
存在虚无的境界,邪恶的纠葛无法触及真相。
持之以恒的修行使人得益,共鸣之处极为平稳。
通达天地的规律,大道流转于宇宙之间。

诗意和赏析:
这首诗词表达了太宗对修炼之道的理解和感悟。太宗认为,掌握修炼之法是成为圣人的关键。修炼使人能够超越现实世界的束缚,进入象征着虚无和无限可能的境界。在这个境界中,邪恶和纠葛无法干扰人们寻求真相的追求。

太宗还认为,持之以恒地进行修行对个体非常有益。只有坚持不懈地进行功行,才能获得更多的回报。修行的效果不会波动过大,而是相对平稳和平衡的。

最后,太宗表达了对宇宙和人与自然之间联系的理解。他将宇宙视为一个整体,人应当与之相应,遵循天地的规律。大道贯穿宇宙的每个角落,无论在何处,都能感受到它的存在。

整首诗词表达了太宗对修行之道的理解和对宇宙秩序的认识。他认为,通过修炼,人们能够超越世俗的束缚,达到一种超然的境界,获得内心的平静与洞悉。这种修行的境界符合宇宙的规律,将个体与宇宙融为一体。这首诗词鼓励人们通过坚持修行来追求内心的平衡与智慧。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考