象法其由语话诠

出自宋代宋太宗的《逍遥咏》,诗句共7个字,诗句拼音为:xiàng fǎ qí yóu yǔ huà quán,诗句平仄:仄仄平平仄仄平。
昭宣形体思悠然,那是愚夫那是仙。
不识饶教非远近,误来何事苦相悬。
含容里外无诸物,象法其由语话诠
品格调高奔世界,任从他宝四周迁。
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形体:形体是一个汉语词汇,读音为xíngtǐ,有身体、形象;形状、疆界;地域等意思。清· 薛福成《观巴黎油画记》等均有相关记载。
悠然:悠闲的样子:~自得。~神往。
不识:不知道,不认识。西周刑法中三种可宽恕的条件之一。指误杀。不处理,不主持。识,通“[[职]]”。
非远近苦相:犹薄命。苦楚的表情。
含容诸物语话品格:(名)①品行。[近]品性。②指文学及艺术作品的质量和风格。
世界:①人类社会和自然界中一切事物相加的总称。②全球,地球各处。

《逍遥咏》是宋太宗写的一首诗词。这首诗词通过表达一种超脱尘世的心态和自由自在的境界,展现了作者豁达的情怀和追求自由的精神。

诗词的中文译文如下:

昭宣形体思悠然,
那是愚夫那是仙。
不识饶教非远近,
误来何事苦相悬。
含容里外无诸物,
象法其由语话诠。
品格调高奔世界,
任从他宝四周迁。

这首诗词的诗意是描述了一种超然物外的境界。诗中提到的"昭宣形体"意味着明亮清晰的身体,而"愚夫"和"仙"则代表了两种截然不同的人物形象。在这首诗中,作者表达了对于世事的淡然态度,强调了超越物质欲望的追求。

诗词的赏析是通过对比愚夫和仙的形象,揭示了一个人内心的境界可以决定其对待世事的态度。作者认为,人们对于追求物质利益的追逐常常导致了痛苦和困扰,而真正的自由和快乐却来自于内心的宁静和超然。诗中的"误来何事苦相悬"表达了对于世俗纷扰的无奈和困惑,强调了追求内心自由的重要性。

诗词中提到的"含容里外无诸物"意味着内外都没有束缚和执着,象法是指对于世界的理解和表达,语话诠则是诗人通过言语来阐释自己的境界和追求。品格调高奔世界表示诗人追求高尚品质的人可以超越世俗的界限,任由他的精神在世间流转。

整首诗以简洁明了的语言表达了作者对于追求自由、超越物欲的思考和追求。通过对比愚夫和仙的形象,诗词揭示出内心的境界对于人生态度和幸福感的重要性,展示了诗人追求自由和超越尘世的精神境界。

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