直须欵曲细精研

出自宋代宋太宗的《逍遥咏》,诗句共7个字,诗句拼音为:zhí xū kuǎn qū xì jīng yán,诗句平仄:平平仄平仄平平。
还知受气禀天然,百法方为事理全。
假合都来归至道,修持远大更通玄。
二仪交感成祥瑞,八卦刚柔被俗牵。
何谓此中生恍惚,直须欵曲细精研
()
受气:受气shòuqì被人欺侮两头受气
天然:(形)自然存在或自然生成的,不是人为的:~景色。[近]自然。[反]人工|人造|人为。
事理:1.事物的道理。2.事情,事项。3.佛学常见词汇
至道远大:(形)长远而广阔:~前程|志向~。[近]宏大。[反]渺小。
通玄二仪交感祥瑞:吉兆,嘉庆祯祥的事物。指好事情的兆头或征象。
八卦:(名)我国古代的一套有象征意义的符号。用“⚊”代表阳,用“⚋”代表阴,用三个这样的符号组成八种形式,叫作八卦。☰为乾,☷为坤,☵为坎,☲为离,☳为震,☶为艮,☴为巽,☱为兑。八卦互相搭配又得六十四卦,用来象征各种自然现象和人事现象。八卦相传是伏羲所创,后用来占卜。②(形)没有根据的;荒诞低俗的:~新闻|你说的太~了。
刚柔:刚柔,汉语词语,读音是gāng róu,释义是阴阳; 昼夜;强弱,犹宽严。
何谓:何谓héwèi什么叫做;什么是何谓灵感?指什么;是什么意思。用于询问后面常带“也”字此何谓也?
中生恍惚:(形)①精神不集中或神志不清:精神~。②形容不清楚,不清晰或不真切:我~记得这件事。
直须:应当;应。竟至于;还要。

《逍遥咏》是宋代皇帝宋太宗所作的一首诗词。这首诗词表达了作者对修身养性、通达玄妙的追求,同时探讨了人与自然、人与社会之间的关系。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析:

逍遥咏

还知受气禀天然,
百法方为事理全。
假合都来归至道,
修持远大更通玄。

二仪交感成祥瑞,
八卦刚柔被俗牵。
何谓此中生恍惚,
直须欵曲细精研。

译文:
深知人应该顺应自然的气息,
百种方法才能构成完整的道理。
虚妄的事物都能回归至道,
修行的目标更是通达玄妙。

天地的两种力量相互交感产生吉祥瑞气,
八卦的刚柔特性却被凡俗所左右。
这其中的奥妙是什么呢?
需要直面并虚心研究,不断精进。

诗意和赏析:
《逍遥咏》这首诗词以哲学思辨的方式,探讨了人与自然、人与社会之间的关系,并表达了宋太宗对修身养性、通达玄妙的追求。

诗词开篇以“受气禀天然”来形容人应该顺应自然的气息。这里的“气”可以理解为自然界的力量和变化,人应当与之相应,与天地万物相和谐共生。作者认为,只有深入理解和顺应自然的规律,才能够构建起完整的道理和法则。

接下来的两句“假合都来归至道,修持远大更通玄”表达了追求至道和通达玄妙的修行之道。在宋太宗的观念中,凡俗的世俗事物都是虚妄的,只有回归至道,才能够通达更深的境界,领悟到玄妙的真理。

诗词的后半部分以自然界的二仪和八卦作为象征,探讨了人在社会中的境遇。二仪代表了天地的阴阳力量,八卦则代表了世间万物的刚柔特性。然而,这些本是自然界的力量,却被凡俗的社会所左右,受到了束缚和牵制。

最后两句“何谓此中生恍惚,直须欵曲细精研”表达了对这种境遇的思考。作者认为其中的奥妙需要直面并虚心研究,需要在实践中不断追求,以求得更高的境界。

整首诗词以简洁而深刻的语言,表达了宋太宗对于修身养性、通达玄妙的追求以及对人与自然、人与社会关系的思考。这种追求和思考在宋代文化中具有重要的价值,对后世的文化和哲学也产生了深远的影响。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考