造化隐端倪。宋代。宋太宗。形影随人得,精修道不迷。研穷深理路,造化隐端倪。云引龙吟穴,风生虎啸溪。少知愚岂解,南北与东西。
《缘识》是一首宋代的诗词,作者是宋太宗。这首诗词以简洁而深刻的语言,表达了人与自然之间的关系以及人类对宇宙的感知。
诗词的中文译文如下:
形影随人得,精修道不迷。
研穷深理路,造化隐端倪。
云引龙吟穴,风生虎啸溪。
少知愚岂解,南北与东西。
诗意和赏析:
这首诗词通过描绘人与自然的互动,表达了作者对宇宙万物的感知和理解。首先,诗词开篇以“形影随人得”表达了人与自然的紧密联系,暗示着人类与宇宙之间的共生关系。接着,诗中提到“精修道不迷”,强调了修身养性的重要性,认为只有通过修行精进,人们才能领悟宇宙的奥秘。
接下来的两句“研穷深理路,造化隐端倪”表达了作者对宇宙奥秘的追求。他不断钻研深奥的道理,企图揭示宇宙的本质,寻找其中的奥妙。诗中使用了“造化隐端倪”的意象,将宇宙的变化与人类对宇宙规律的探索相联系,形成了一种神秘而微妙的氛围。
最后两句“云引龙吟穴,风生虎啸溪”,通过描绘自然界中的神秘景象,进一步强调了人与自然的联系。云引龙吟和风生虎啸都是自然界的奇观,暗示着自然界中存在着无尽的智慧和力量。这些景象的描绘使得诗词更加生动有力,同时也表达了作者对自然界的敬畏之情。
最后一句“少知愚岂解,南北与东西”,表达了作者对于真理的追求。他认为对于宇宙奥秘的理解是有限的,知识的广度和深度都是有限的,只有少数人才能真正领悟其中的智慧。这句诗也暗示了人类对于宇宙的认知是有局限的,无论是南北还是东西,都不能完全洞悉宇宙的真相。
总的来说,《缘识》这首诗词以简洁的语言描绘了人与宇宙的关系,通过自然景象的描绘和对人类认知的思考,表达了对宇宙奥秘的追求和对自然界的敬畏之情。这首诗词通过抽象的意象和深邃的思考,使读者进一步思考人类与宇宙的关系,引发对生命和宇宙的哲思。