先持道德济阴功

出自宋代宋太宗的《缘识》,诗句共7个字,诗句拼音为:xiān chí dào dé jì yīn gōng,诗句平仄:平平仄平仄平平。
经到玄科大法中,先持道德济阴功
三清有路人难到,但守虚无一迳同。
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道德:(名)一定社会阶段形成的通过舆论约束人们言行的准则和规范:~败坏|伦理~。
三清:1.道教所指玉清、上清、太清三清境。南朝梁沉约《桐柏山金庭馆碑》:“此盖栖灵五岳,未驾夫三清者也。”唐吕岩《七言》诗之四八:“津能充渴气充粮,家住三清玉帝乡。”2.道教对玉清境洞真教主元始天尊,上清境洞玄教主灵宝天尊,太清境洞神教主道德天尊的合称。《初刻拍案惊奇》卷十七:“知观与同两个道童火攻道人,张挂三清,众家铺设齐备,动起法器。”3.唐殿名,在长安大明宫内。唐李白《金陵与诸贤送权十一序》:“我君六叶继圣,熙乎玄风;三清垂拱,穆然紫极。”王琦注:“《玉海》:唐大明宫内有三清殿。”唐人亦借指朝廷。《旧唐书·郑畋传》:“陛下过垂採听,超授恩荣,擢於百里之中,致在三清之上。”4.酒名。即清酒。晋潘岳《桔赋》:“三清既设,百味星烂。”唐骆宾王《初秋登王司马楼宴得同字》诗:“缔赏三清满,承欢六义通。”参见“三酒”。5.一种以松实、梅花、佛手和雪水烹沏之茶。清陆以湉《冷庐杂识·玉泉雪水》:“遇佳雪,必收取。以松实、梅英、佛手烹茶,谓之三清。”6.三位清廉的人。明陈道亨,新建人,万历十四年进士,官南京吏部郎中。同里邓以讚,衷贞吉亦官南京,为官皆清廉,人号“江右三清”。见《明史·陈道亨传》。
路人:(名)行路的人,比喻不相干的人:视若~。

《缘识》是宋太宗创作的一首诗词,它展现了一种超越尘世的境界和对道德修行的追求。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

缘识

经过深入玄妙科学的研究,
先从道德的层面救济了阴阳之功。
至高的神明,有很多路人难以领悟,
但是我守持虚无的境界,一条道路通向同一目标。

诗词的译文将表达出宋太宗对追求深奥玄妙的科学和道德的思考。诗词中的“道德济阴功”揭示了他认为修身齐家治国平天下的重要性。通过这种修行,他试图超越尘世的繁杂纷扰,追求更高的境界。

诗句中提到的“三清有路人难到”是指至高无上的神明,他们的神秘和境界超出了凡人的理解。然而,诗人宋太宗通过“守虚无一迳同”的态度,表达了他在追求真理的过程中所坚持的信念。这句意味深长的诗句传递了一种超越世俗束缚的境界,诗人希望通过虚无的态度找到通向真理的唯一道路。

这首诗词表达了诗人对道德修行和追求深奥境界的执着追求。通过守持虚无的态度,诗人试图超越尘世的琐碎和束缚,追寻至高真理的道路。整首诗词给人以思考和启迪,同时也展示了宋太宗对人生意义和境界的独特见解。

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