明开邪见性

出自宋代宋太宗的《缘识》,诗句共5个字,诗句拼音为:míng kāi xié jiàn xìng,诗句平仄:平平平仄仄。
眼识诸缘相,行持妙法存。
明开邪见性,不见有无根。
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诸缘相妙法:妙法miàofǎ∶巧妙的办法或权宜之计一种特别的妙法使他父亲的房子有了电灯而不用花钱[ofbuddhismasignificantbuddhistdoctrine]∶佛教指义理深远的佛法
明开邪见性不见:1.不曾相见。2.见不着;丢失。

《缘识》是宋代皇帝宋太宗创作的一首诗词。这首诗表达了对于缘分的洞察和对于修行的理解。下面是它的中文译文、诗意和赏析。

《缘识》中文译文:
眼识诸缘相,
行持妙法存。
明开邪见性,
不见有无根。

诗意:
这首诗词表达了对于缘分的认知和修行的指导。诗人通过眼睛观察一切事物的相互联系,指出了一切现象都是由缘分所造成的。他提倡在行为中坚持妙法,即遵循正确的修行法则。诗人强调要明晰地认识到邪见的本性,摒弃迷惑和偏见,不被表面的现象所迷惑。最后,他呼吁人们要超越对于事物根源的认知,不要被现象所限制。

赏析:
《缘识》以简洁的语言表达了复杂的哲理。诗中通过眼识诸缘相的描述,传达了诗人对于世间万物相互关联的洞察。他认为一切现象都有其存在的缘由,人们应该明白事物的变化和发展都有其原因和因果关系。在行持妙法存的教导中,诗人强调了正确的修行态度和方法。他认为只有遵循妙法,才能摆脱纷繁的尘世,达到心灵的净化和成长。诗人进一步指出要明开邪见性,即要正确认识自己的偏见、执念和错误观念,以便摆脱迷惑和困境。最后,诗人提出了不见有无根的主张,意味着人们应该超越现象,去探索事物背后的本质和根源。整首诗词以简练的语言,深入浅出地阐述了修行的道理和境界,给读者带来思考和启示。

这首诗词通过对缘分和修行的探讨,反映了宋太宗对于人生和宇宙的深刻思考。它的诗意和赏析提醒人们要正确认识事物的本质和变化,追求内心的净化和成长,超越表面的现象,探索事物的根源和意义。这不仅是一首有哲理的诗词,也是一种人生的智慧和指导。

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