大乘堪法则

出自宋代宋太宗的《缘识》,诗句共5个字,诗句拼音为:dà chéng kān fǎ zé,诗句平仄:仄平平仄平。
天心即是道,佛心即是佛。
人生有善缘,修行岂废力。
悟来瞬息间,暧昧藏五贼。
非干智慧中,虚妄不可得。
小乘尚执迷,大乘堪法则
经教有明文,守白便知黑。
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佛心:佛教语。谓佛的大慈大悲之心。
人生:(名)人的生存和生活;人的一生:~观|~的道路|幸福的~|婚姻是~的大事。
善缘暧昧:(形)①态度、用意等含糊,不明朗:态度~|~的眼神。②行为不光明正大:他俩关系~。
智慧:(名)迅速地正确认识、判断和发明、创造事物的能力。[近]智谋。
虚妄:荒诞无稽。不真实。:~之说。
可得:能获众望,成就大业。
小乘:小乘佛教又称上座部佛教,上座部佛教主张恪守戒律,严守原始上座部佛教的戒律。
执迷:1.固执不悟。2.执着;着迷。
法则:(名)规律:自然~。
明文:明文míngwén∶密码文或其单元的明语形式密码中的pa代表明文中的th[oflaws,regulations,etcproclaimedinwriting]∶形成了书面文字的指法令、规章等
便知

《缘识》是一首宋代诗词,作者是宋太宗。这首诗词通过简洁而深刻的语言,表达了一种关于宇宙、人生和修行的思考。

诗词中的第一句“天心即是道,佛心即是佛”是表达作者对宇宙和信仰的理解。它传达了一种观念,认为天心与道是合一的,佛心与佛也是合一的。这暗示着宇宙中的一切事物都是相互联系和相互转化的,无论是道还是佛,都可以通过内心的体悟而得到。

接下来的两句“人生有善缘,修行岂废力”强调了人生中善缘的重要性以及修行的价值。它暗示着人们应该珍惜和把握好与他人的良好关系,同时积极修行追求内心的升华。

诗词的下一句“悟来瞬息间,暧昧藏五贼”表达了对悟道的理解。它意味着领悟真理的瞬间,人们常常会受到五种贼心的干扰,即欲望、嗔怒、无明、妄想和疑惑。这些贼心会阻碍人们对真理的认知和体悟。

随后的两句“非干智慧中,虚妄不可得。小乘尚执迷,大乘堪法则”表达了对修行的不同层次的思考。它暗示着智慧本身并不能完全抵达真理,虚妄也不能得到真理。小乘者仍然执迷于表面的修行,而大乘则可以堪称修行的典范。

最后两句“经教有明文,守白便知黑”强调了经教的重要性和对善恶的辨识。它暗示着通过学习经典的明文,人们可以认清善恶之间的区别,从而引导自己走向正确的道路。

《缘识》这首诗词以简洁的语言表达了对宇宙、人生和修行的思考。通过对天心、佛心、善缘、修行、悟道和经教的探索,诗词展现了作者对人生意义和道德价值的思考,给予读者以启示和思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考