魔鬼自然生怕怖

出自宋代宋太宗的《缘识》,诗句共7个字,诗句拼音为:mó guǐ zì rán shēng pà bù,诗句平仄:平仄仄平平仄仄。
香汤洒浴更斋清,运动形躯四体轻。
魔鬼自然生怕怖,神魂必定转安宁。
从无入有皆真实,去住何难妙最精。
五行聚散归一体,灵源不用苦煎烹。
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运动形体轻魔鬼:(名)宗教或神话传说中指能迷惑人,害人性命的鬼怪,常用以比喻邪恶力量。[反]天使。
生怕:生恐;就怕。
从无真实:(形)不虚假;与客观事实相符合。[近]实在。[反]虚假。
五行:行业五行属性的分类,每一种行业根据自己主要的经营项目,都能找出属于自己的行业五行。
一体:一体yītǐ∶有机的整体融成一体∶有机地结合或联结起来的整体俱为一体。——诸葛亮《出师表》胡越为一体。——唐·魏征《谏太宗十思疏》
灵源

《缘识》是一首宋代的诗词,作者是宋太宗。这首诗词以香汤洒浴和清心斋戒为背景,表达了身心合一的境界以及追求真实和安宁的信念。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

《缘识》中文译文:
沐浴香汤清心戒,
身轻如燕动无痕。
魔鬼畏惧心生怖,
神魂安然转无尘。
由无到有皆真实,
去住无难奥妙精。
五行聚散合一体,
灵源无需劳煎烹。

诗意和赏析:
《缘识》以洗浴和斋戒为背景,表达了追求内在和谐与心灵安宁的境界。香汤洗浴使身体轻盈,如同燕子在空中自由飞翔,完全不留痕迹。这种轻盈的状态使魔鬼感到恐惧,因为它无法侵犯或扰乱一个内心平和的人。诗人相信,只有通过洗净身体和心灵,才能达到内在的真实和平静。

诗词中提到的"由无到有皆真实"表达了一个哲学观点,指出一切事物的存在都是真实的,无论是物质的还是精神的。"去住无难奥妙精"则表达了超越世俗的智慧,摆脱对物质世界的执着,以达到内在的精神境界。

最后,诗词以五行为象征,指出宇宙万物的聚散和变化,归于一个统一的整体。灵魂的源泉是无需经过苦煎和烹煮的,它本身就是纯净的。

《缘识》通过洗净身体和心灵,追求内在的真实和平静,表达了对身心合一境界的追求。诗词中的哲学观点和对宇宙万物的思考,使这首诗词具有深远的意义和内涵。

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