时俗同伧父。宋代。舒岳祥。残雪高峰外,孤猿细雨中。看花心未老,问事耳须聋。时俗同伧父,归休学塞翁。相随携酒去,猎较祭田公。
《趋俗》是一首宋代的诗词,作者舒岳祥。诗中描绘了一个在残雪高峰外、孤猿细雨中的景象。诗人以此为引子,表达了他对社会趋俗的态度和自己宁静淡泊的生活理念。
诗词的中文译文如下:
残雪高峰外,
孤猿细雨中。
看花心未老,
问事耳须聋。
时俗同伧父,
归休学塞翁。
相随携酒去,
猎较祭田公。
诗意表达了作者舒岳祥对于社会风气的不满和对个人生活态度的思考。通过描绘残雪高峰和孤猿细雨的景象,诗人表达了一种离群独处、超然物外的心境。他观察到时下人们的繁忙和浮躁,而自己却保持了一颗宁静的芳心,不受世俗之累。诗中的“看花心未老,问事耳须聋”表明他不愿被俗世之事所牵绊,宁愿保持对美好事物的敏感,不去理会纷繁的尘世琐事。
诗的后半部分,舒岳祥将时俗相似的人比作伧父,意味着他们被社会同化、失去了独立思考的能力。而他自己则选择了“归休学塞翁”,追求退隐的生活方式,像塞翁一样淡泊名利,追求内心的宁静。
最后两句“相随携酒去,猎较祭田公”描绘了诗人与志同道合的朋友们一同出游的情景,他们带着酒,一同追逐猎物,比拟为祭祀田公。这种形式上的宴会和狩猎活动,具有一种超越世俗的意味,象征着与朋友们共享自然之乐、追逐心灵自由的生活方式。
《趋俗》通过对自然景物的描绘和对社会现象的反思,表达了作者的超然态度和追求内心安宁的生活理念。诗中的意象和比喻使得诗词更具意境和内涵,让读者在感受美好自然的同时,也引发了对社会现象和个人境遇的思考。
(1236—?)台州宁海人,字舜侯,一字景薛。理宗宝祐四年进士。仕终承直郎。尝以文见吴子良,子良称其异禀灵识,如汉之贾谊。后以文学名。宋亡不仕,避地奉化,与戴表元友善,表元之学,得力于岳祥为多。尝读书于阆风台,人称阆风先生。著述统名《阆风集》。...
舒岳祥。(1236—?)台州宁海人,字舜侯,一字景薛。理宗宝祐四年进士。仕终承直郎。尝以文见吴子良,子良称其异禀灵识,如汉之贾谊。后以文学名。宋亡不仕,避地奉化,与戴表元友善,表元之学,得力于岳祥为多。尝读书于阆风台,人称阆风先生。著述统名《阆风集》。