不须公子爇龙涎。宋代。舒岳祥。殷彝周鼎几千年,土蚀苔封洗涤全。且与道人烧柏子,不须公子爇龙涎。
《古铜炉》是宋代诗人舒岳祥的作品。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
殷彝周鼎几千年,
土蚀苔封洗涤全。
且与道人烧柏子,
不须公子爇龙涎。
诗意:
这个古老的铜炉已经有几千年的历史,
被土壤侵蚀,长满了苔藓,需要清洗。
与其让贵族子弟燃烧珍贵的龙涎香,
不如将它送给修道者烧柏木。
赏析:
《古铜炉》通过描绘一座古老的铜炉,表达了对古物的敬重和对浪费的反思。诗中提到的殷彝周鼎是古代的青铜器,代表着悠久的历史和文化传承。然而,这座古铜炉已经被时间和土壤侵蚀,长满了苔藓,需要被洗涤清理。这种描写寓意着对古物的珍视和保护,传递出对历史文化的敬仰之情。
在诗的后两句中,舒岳祥通过对比,表达了对奢侈浪费的批判。传统上,贵族子弟经常燃烧昂贵的香料如龙涎香,以显示他们的身份地位和财富。然而,诗人认为这种行为是不必要的,他建议将这座古铜炉送给修道者,让他们用柏木取暖。这种对贵族浪费行为的反思,表达了诗人对节俭和精神追求的推崇。
《古铜炉》以简洁明快的语言展示了古物的价值、对浪费的反思以及对节俭和精神追求的赞美。它通过对比和隐喻的手法,让读者思考物质和精神的关系,反思社会价值观和个人行为方式。
(1236—?)台州宁海人,字舜侯,一字景薛。理宗宝祐四年进士。仕终承直郎。尝以文见吴子良,子良称其异禀灵识,如汉之贾谊。后以文学名。宋亡不仕,避地奉化,与戴表元友善,表元之学,得力于岳祥为多。尝读书于阆风台,人称阆风先生。著述统名《阆风集》。...
舒岳祥。(1236—?)台州宁海人,字舜侯,一字景薛。理宗宝祐四年进士。仕终承直郎。尝以文见吴子良,子良称其异禀灵识,如汉之贾谊。后以文学名。宋亡不仕,避地奉化,与戴表元友善,表元之学,得力于岳祥为多。尝读书于阆风台,人称阆风先生。著述统名《阆风集》。