云藏无缝袄。宋代。释祖钦。云藏无缝袄，花绽不萌枝。铜壶漏静，玉户春熙。敢问时人知不知。
诗词：《偈颂七十二首》
朝代：宋代
作者：释祖钦
诗意和赏析：
《偈颂七十二首》是由宋代的释祖钦所创作的一首诗词。这首诗以简练的文字表达了深刻的禅意和对人生的思考。
诗中首句“云藏无缝袄，花绽不萌枝”运用了对比的手法，表达了云和花的自然状态。云藏无缝袄，表明云在天空中自由自在地漂浮，没有任何束缚，而花绽不萌枝则表达了花朵在枝条上开放的美丽景象。这种对比营造了一种自然与生命的和谐共生的意境。
接下来的两句“铜壶漏静，玉户春熙”则通过物象的描绘，表达了一种宁静和欢乐的氛围。铜壶漏静，意味着时间的停滞，使人感受到一种静谧与沉静；而玉户春熙，则描绘了春天的景象，充满了生机和喜悦之情。这两句诗通过对时间和自然景象的描绘，传递出一种宁静欢乐的境界。
最后一句“敢问时人知不知”，则是对时人的问询。这句诗直接向读者发问，探讨人们是否能够理解其中的禅意和哲理。释祖钦以诗词的形式提出这个问题，旨在引发读者对自身的思考和对禅宗的探索。
这首诗词以简练的表达方式，将自然景物与人生哲理相结合，展现了禅宗的思想内涵。通过对比、象征和问询的手法，传递出一种超越物质尘世的境界，引导读者思考人生的意义和禅宗的哲理。
释祖钦（一二一六～一二八七），号雪岩，闽之漳州（今福建漳州）人。五岁出家，十六薙染，十八行脚。初参双林洎、妙峰善、石田薰诸老，无所发明。闻天目礼住净慈，怀香请益，亦无所入。遂上径山谒无准师范禅师，依师范最久。理宗宝祐元年（一二五三），初住潭州龙兴禅寺，后历住湘西道林禅寺、处州南明佛日禅寺、台州仙居护圣禅寺、湖州光孝禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住袁州仰山禅寺。元世祖至元二十四年卒，年七十二。有《雪岩祖钦禅师语录》四卷，收入《续藏经》。事见《语录》，《续灯存稿》卷四有传。...
释祖钦。释祖钦（一二一六～一二八七），号雪岩，闽之漳州（今福建漳州）人。五岁出家，十六薙染，十八行脚。初参双林洎、妙峰善、石田薰诸老，无所发明。闻天目礼住净慈，怀香请益，亦无所入。遂上径山谒无准师范禅师，依师范最久。理宗宝祐元年（一二五三），初住潭州龙兴禅寺，后历住湘西道林禅寺、处州南明佛日禅寺、台州仙居护圣禅寺、湖州光孝禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住袁州仰山禅寺。元世祖至元二十四年卒，年七十二。有《雪岩祖钦禅师语录》四卷，收入《续藏经》。事见《语录》，《续灯存稿》卷四有传。