潭州城里起五千间寨屋。宋代。释祖钦。吹毛剑，啮镞机，肘后符，顶门眼。潭州城里起五千间寨屋，道林寺里借一百名夫。你辈后生晚进，茄子瓠子，吃现成饭，知什么碗。
《偈颂一百二十三首》是宋代释祖钦所著的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
吹毛剑，啮镞机，
肘后符，顶门眼。
潭州城里起五千间寨屋，
道林寺里借一百名夫。
你辈后生晚进，
茄子瓠子，吃现成饭，
知什么碗。
诗意和赏析：
这首诗词以简洁明快的语言描绘了一幅生活场景。诗中出现的吹毛剑、啮镞机、肘后符、顶门眼等词语，暗指了一些日常生活中的小器物或工具，表达了作者对琐碎琐事的关注。潭州城起了五千间寨屋，道林寺借了一百名工人，展现了城市建设和寺庙修缮的景象。而最后的几句“你辈后生晚进，茄子瓠子，吃现成饭，知什么碗”，则显露出作者对后辈们懒散、不思进取的批评。
整首诗词以简明扼要的文字描绘了宋代社会中的一些现象，同时也展示了作者对这些现象的思考和态度。通过对琐碎事物的关注和对后辈们的批评，作者表达了对于顺境中人们安于现状、缺乏进取心的不满。这首诗词在简短的篇幅内，通过寥寥数语，传达了对时代风貌和人生态度的思考，具有一定的社会批判意味。
释祖钦（一二一六～一二八七），号雪岩，闽之漳州（今福建漳州）人。五岁出家，十六薙染，十八行脚。初参双林洎、妙峰善、石田薰诸老，无所发明。闻天目礼住净慈，怀香请益，亦无所入。遂上径山谒无准师范禅师，依师范最久。理宗宝祐元年（一二五三），初住潭州龙兴禅寺，后历住湘西道林禅寺、处州南明佛日禅寺、台州仙居护圣禅寺、湖州光孝禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住袁州仰山禅寺。元世祖至元二十四年卒，年七十二。有《雪岩祖钦禅师语录》四卷，收入《续藏经》。事见《语录》，《续灯存稿》卷四有传。...
释祖钦。释祖钦（一二一六～一二八七），号雪岩，闽之漳州（今福建漳州）人。五岁出家，十六薙染，十八行脚。初参双林洎、妙峰善、石田薰诸老，无所发明。闻天目礼住净慈，怀香请益，亦无所入。遂上径山谒无准师范禅师，依师范最久。理宗宝祐元年（一二五三），初住潭州龙兴禅寺，后历住湘西道林禅寺、处州南明佛日禅寺、台州仙居护圣禅寺、湖州光孝禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住袁州仰山禅寺。元世祖至元二十四年卒，年七十二。有《雪岩祖钦禅师语录》四卷，收入《续藏经》。事见《语录》，《续灯存稿》卷四有传。