偈颂一百二十三首

偈颂一百二十三首朗读

《偈颂一百二十三首》是宋代释祖钦所著的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
吹毛剑,啮镞机,
肘后符,顶门眼。
潭州城里起五千间寨屋,
道林寺里借一百名夫。
你辈后生晚进,
茄子瓠子,吃现成饭,
知什么碗。

诗意和赏析:
这首诗词以简洁明快的语言描绘了一幅生活场景。诗中出现的吹毛剑、啮镞机、肘后符、顶门眼等词语,暗指了一些日常生活中的小器物或工具,表达了作者对琐碎琐事的关注。潭州城起了五千间寨屋,道林寺借了一百名工人,展现了城市建设和寺庙修缮的景象。而最后的几句“你辈后生晚进,茄子瓠子,吃现成饭,知什么碗”,则显露出作者对后辈们懒散、不思进取的批评。

整首诗词以简明扼要的文字描绘了宋代社会中的一些现象,同时也展示了作者对这些现象的思考和态度。通过对琐碎事物的关注和对后辈们的批评,作者表达了对于顺境中人们安于现状、缺乏进取心的不满。这首诗词在简短的篇幅内,通过寥寥数语,传达了对时代风貌和人生态度的思考,具有一定的社会批判意味。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

释祖钦

释祖钦(一二一六~一二八七),号雪岩,闽之漳州(今福建漳州)人。五岁出家,十六薙染,十八行脚。初参双林洎、妙峰善、石田薰诸老,无所发明。闻天目礼住净慈,怀香请益,亦无所入。遂上径山谒无准师范禅师,依师范最久。理宗宝祐元年(一二五三),初住潭州龙兴禅寺,后历住湘西道林禅寺、处州南明佛日禅寺、台州仙居护圣禅寺、湖州光孝禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住袁州仰山禅寺。元世祖至元二十四年卒,年七十二。有《雪岩祖钦禅师语录》四卷,收入《续藏经》。事见《语录》,《续灯存稿》卷四有传。...

释祖钦朗读
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乾坤独放几人閒,一曲高歌又此山。脚底秋云三十丈,不知朝去暮来还。

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还乡急。关西牒发山东客。山东客。三千馀里,关山遥隔。当时枉把予闲测。而今且恁身如溺。身如溺。他年重话,修仙真息。

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初程便是萧山县,喷火榴花两岸明。
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大雅久寂寥,落落为谁语。我欲友古人,参到无言处。

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笙歌何处承恩宠,一一随风入上阳。
长门槐柳半萧疏,玉辇沈思恨有馀。
红泪渐消倾国态,黄金谁为达相如。
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天气良晏温,山原足游衍。石溪试初涉,衣裳费牵挽。

油油风力舒,恍恍烟色远。指峰左右赏,爱草行坐软。

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自向天涯比德邻,相看宦海异今人。非缘寡合联心迹,似倍文交结道神。

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石径合苔藓,春风吹茑萝。逶逦大道傍,新祠郁嵯峨。

()

●排遍第一
魏豪有凭燕,年少客幽并。击球斗鸡为戏,游侠久知名。因避仇、来东郡。元戎留属中军。直气凌貔虎,须臾叱咤风云。凛凛坐中生。偶乘佳兴。轻裘锦带,东风跃马,往来寻访幽胜。游冶出东城。堤上莺花撩乱,香车宝马纵横。草软平沙稳。高楼两岸春风,语笑隔帘声。

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梅梢弄晴蕊似于人,装点十分和气。
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茶煮朝宗水,船停调角州。炎方好将息,卑湿旧堪忧。

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百年尽付无何外,三迳谁如阿堵中。
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瞻云街左旧人家,望断春风去路赊。一自倚帘吹柳絮,至今和雨梦梨花。

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  翠幄银屏锦绣围,莫放春归。人生七十古来稀,便做道一百岁,能几度醉如

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祗应襦裤新翻曲,压倒当年寡和声。
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国在多艰日,人如大雅诗。
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公身与宗社,同作太平基。
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庭前植三桂,门外栽五柳。
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邻墙竹千挺,晚色落杯酒。
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鹏飞鲲化未即逍遥游,龙章凤姿终作广陵散。
湓浦炉边督数钱,故人陆沉心可见。
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把咏公诗阖且开,旁无知音面墙叹。
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