见神见鬼。宋代。释宗杲。称鎚上捏出汁,枯骨里敲出髓。全无些子蕴藉,一味卖弄口嘴。更说甚麽三要三玄,四种料拣。大似青天白日,十字待头,见神见鬼。咄。
《临济和尚赞》是宋代释宗杲创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:
称鎚上捏出汁,
用力敲击枯骨取髓。
毫无深意,只是卖弄口舌。
还说什么三要三玄,四种料拣。
它仿佛是晴朗的蓝天,明亮的白日,
一个十字标志在上,见神见鬼。
咄。
译文:
称锤上捏出汁液,
敲击枯骨提取髓质。
毫无实质,只是卖弄口才。
还说什么三要三玄,四种材料挑选。
它就像是晴朗的蓝天,明亮的白日,
一个十字等待头上,见神见鬼。
咄。
诗意和赏析:
这首诗词《临济和尚赞》以生动的形象和夸张的语言,表达了作者对某些人言辞华丽、却缺乏实质内涵的批判。诗中描述了一种虚假的修行态度,将其比喻为用力捏汁、敲击枯骨,表明这种修行只是为了卖弄口舌,没有真正的内涵和深意。诗中的“三要三玄,四种料拣”则指出这种修行的虚妄性质。
作者运用了形象生动的比喻,如“称锤上捏出汁液,敲击枯骨取髓”,用以强调这种修行的空洞和虚幻性。同时,通过对蓝天白日和十字标志的描绘,以及“见神见鬼”的形容,突出了这种虚假修行的虚幻和荒诞。
整首诗以简洁明快的语言表达了作者对虚伪修行的批评和讽刺,通过夸张的形象和比喻,将其揭示出来。它呈现了一种对真实、实质和内涵的渴望,对虚假、虚幻和表面的嘲讽。这首诗词对于人们在修行和追求真理的过程中,保持警惕和追求真实内涵的重要性提供了深刻的启示。
释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。...
释宗杲。释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。