莫问千钧弩。宋代。释宗杲。言前超佛祖,日轮正当午。豁开三要关,一击涂毒鼓。既发上头机,莫问千钧弩。放去绝遮拦,捏聚非回互。咄哉老瞿昙,住住住住住。
《示法泉侍者》是一首宋代诗词,作者是释宗杲。以下是它的中文译文、诗意和赏析。
译文:
展示给法泉的侍者,
言前超越佛祖,
太阳正午时分高照。
豁开三个要关,
一击打破涂毒的鼓。
一旦启动上头的机关,
不要问千钧的弩箭。
放开束缚,消除阻碍,
聚集力量不再相互交错。
咄哉,老瞿昙,
住,住,住,住,住。
诗意:
这首诗通过对法泉侍者的描述,描绘了一种超越尘世束缚的境界。诗中的“言前超越佛祖”意味着超越了佛祖的境界,表达了对超越一切思维和传统观念的追求。太阳正午时分的照耀象征着真理的光芒照亮一切。通过豁开三个要关和一击打破涂毒的鼓,表达了突破束缚和困扰的决心。启动上头的机关和千钧的弩箭象征着巨大的力量和挑战,暗示了要勇敢面对困难和艰巨的任务。最后,放开束缚、消除阻碍,捏聚力量不再相互交错,表达了追求内心纯净和自由的愿望。
赏析:
《示法泉侍者》通过象征和隐喻的手法,深刻描绘了一个追求超越尘世束缚的境界。诗中的一系列形象和动作,如豁开三个要关、打破涂毒的鼓、启动上头的机关等,都呈现出一种突破和解放的力量。诗人通过这些形象,表达了对超越传统束缚的渴望和决心。
诗中的“言前超越佛祖”一句,意味着要超越传统的思维和信仰,寻求更高的境界。太阳正午时分的照耀象征着真理的光芒,暗示着在光明中寻找真实和解脱的道路。
诗中的“一击打破涂毒的鼓”表达了要勇敢面对困难和挑战的决心,同时也寓意着要打破外界的干扰和诱惑,保持内心的纯净和正直。
最后几句“放开束缚、消除阻碍,捏聚力量不再相互交错”表达了追求内心自由和纯净的愿望。诗人呼唤着老瞿昙,这个名字可能是指一个具有智慧和解脱境界的人物,通过连续的“住”字,表达了沉静和凝聚内心力量的意境。
总体而言,这首诗以其独特的象征性语言和深远的哲理内涵,表达了对超越尘世束缚的渴望和追求,以及对内心自由和纯净的向往。
释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。...
释宗杲。释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。