一二三四五

出自宋代释宗杲的《偈颂一百六十首》,诗句共5个字,诗句拼音为:yī èr sān sì wǔ,诗句平仄:平仄平仄仄。
一二三四五,虚空阙处补。
五四三二一,当门书大吉。
好手挥斤去鼻泥,衲僧机妙安能识。
蓦然识,百草头边露消息。
()
返覆法身:1.佛教语。梵语意译。谓证得清净自性,成就一切功德之身。“法身”不生不灭,无形而随处现形,也称为佛身。各乘诸宗所说不一。2.指高僧之身。3.旧指修炼得道之身。
赤骨左骨

《偈颂一百六十首》是宋代释宗杲所作的一首诗词。这首诗表达了作者对生命和世界变化的思考,以及人们应当如何在瞬息万变的世界中保持平衡和善待他人的智慧。

诗意和赏析:
这首诗词以数字和自然元素为基础,通过形象的表达和对比,传达了一种深刻的哲学思考。诗的开头,“一二三四五,虚空阙处补”意味着宇宙的完整与和谐。数字的变化和虚空的存在提示着无常和变化的真理,而“补”字则传达了调和与修补的含义,即在无常中寻求稳定和完整。

接下来的“五四三二一,当门书大吉”,数字的逆序排列带来了一种对比和反转的效果。这里的“当门书大吉”意味着打开大门读书将获得吉祥。这句话提醒人们要努力学习和修身,以获得幸福和成功。

下一句“好手挥斤去鼻泥,衲僧机妙安能识”描绘了一个精妙的场景。其中,“好手挥斤去鼻泥”形象地表达了高超的匠人技艺,隐喻着智慧和能力。而“衲僧机妙安能识”则暗含了人们对智慧和才能的误判和忽视。这句话告诉我们,真正的智慧不应仅仅通过外表来判断,而应通过深入了解和体验来认识他人。

最后一句“蓦然识,百草头边露消息”给人以启发和省思。这句话揭示了生命和世界的细微之处蕴含着无限的信息和智慧。只有当我们用心去观察和洞察,才能真正领悟到世界的奥秘和生命的真谛。

译文:
一二三四五,虚空阙处补。
五四三二一,当门书大吉。
好手挥斤去鼻泥,衲僧机妙安能识。
蓦然识,百草头边露消息。

这首诗通过简洁而富有哲理的语言,以数字和自然的意象为线索,表达了作者对于生命和世界的思考。诗中融入了对人生的教诲和智慧的探讨,提醒人们在瞬息万变的世界中寻求平衡,珍惜智慧和修身齐家的重要性,以及通过细心观察和体验来领悟生命的真谛。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

释宗杲

释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。...

释宗杲朗读
()