小释迦有陷虎之机

出自宋代释宗杲的《偈颂一百六十首》,诗句共8个字,诗句拼音为:xiǎo shì jiā yǒu xiàn hǔ zhī jī,诗句平仄:仄仄平仄仄仄平平。
皎洁一轮,寒光万里。
灵利者叶落知秋,傝{鸩鸟换辱}者忠言逆耳。
休不休,已不已,小释迦有陷虎之机,老大虫却无牙齿。
当时一蹋岂造次,蓦然侄非偶尔。
()
皎洁:(形)明亮而洁白:星海~。
寒光:1.寒冬的景象。2.刀剑的光芒。3.月光。
灵利者不休:1.不停止,不罢休。出自《史记·秦始皇本纪》。2.波拉演唱歌曲。3.《不休》,是由林乔作词,刘捷作曲,张ok演唱的歌曲,发布于2021年2月4日。
老大:(书)(形)年老:少壮不努力,~徒伤悲。②(名)称排行第一的人。③(方)(名)船上的船主,也泛指船夫:船~。④(副)很;非常:~吃惊|心中~不快。
牙齿:人和高等动物用于咀嚼食物的器官。为固立于上下颚骨之齿槽突的硬组织突起物。牙齿的构造可分为硬组织形成的珐瑯质、象牙质和牙骨质;以及包在硬组织中心而属于软组织的牙髓。人在一生中两次萌出牙齿。第一次萌出的为乳牙。再次萌出的为恒牙。根据位置、功能和形状,牙齿分为切牙(门牙)、尖牙(犬牙)、双尖牙(前磨牙)、磨牙(臼齿)等四个类型。每个牙齿包括牙冠、牙颈和牙根三部分。
造次:1.匆忙;仓促、紧迫。:~之间。2.鲁莽;轻率:~行事。不可~。

《偈颂一百六十首》是宋代释宗杲所作的一首诗词。这首诗描绘了皓洁的月轮,寒冷的光芒照耀千里。同时,它还表达了一种深刻的诗意和赏析。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。

皎洁的一轮月亮,散发出寒冷的光芒,照耀着千里。这里的月亮象征着纯洁和明亮的美好事物。寒冷的光芒则暗示着诗人对世间冷酷现实的触动和反思。这种冷酷常常让人感到痛苦,但它也能让人认清事物的本质。

诗中提到了“灵利者叶落知秋”,表达了诗人对智慧和敏锐的赞赏。只有那些敏锐的人才能从叶落的现象中体会到秋天的到来,暗示了诗人对于善于洞察事物本质的人的钦佩。

而“傝{鸩鸟换辱}者忠言逆耳”则表达了一种令人深思的意味。傝{鸩鸟换辱}是一个典故,指的是鸩鸟愿意用自己的肉换取主人的安全。这里的意思是,有时候忠诚和真理的忠告可能会被人们所拒绝和排斥。这暗示了人们在面对真理和忠告时的盲目和固执。

诗中还出现了“小释迦有陷虎之机,老大虫却无牙齿”的描述。这里的小释迦是指释迦牟尼佛的弟子,他们虽然年纪小,但却拥有陷害老虎的机会。而老大虫则指老虎,虽然强大,但因为失去了牙齿而无法捕食。这个比喻表达了力量和智慧的关系,即智慧往往能够克服力量的限制。

最后,诗中提到了“当时一蹋岂造次,蓦然侄非偶尔”。这句话表达了诗人对于历史变迁和人生的思考。它暗示了人生中的冲动和偶然性,以及历史的无常和变幻。

总体而言,这首诗词通过对自然景物和人生哲理的描绘,表达了对纯洁、智慧和人生意义的思考。它以简洁明了的语言形式,展示了宋代诗人对于人性和世界的深刻洞察。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

释宗杲

释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。...

释宗杲朗读
()