须知此道非传授。宋代。释子淳。不挂唇皮一句奇,少林冷坐最慈悲。须知此道非传授,立雪神光已强为。
诗词:《颂古一○一首》
朝代:宋代
作者:释子淳
诗词的中文译文:
不挂唇皮一句奇,
少林冷坐最慈悲。
须知此道非传授,
立雪神光已强为。
诗意和赏析:
这首诗词是释子淳所作,描述了少林寺寺主的慈悲和神奇的境界。诗词的意境表达了一种超越言语的修行境界,以及慈悲心和内在力量的体现。
诗词的第一句表达了一个不挂在嘴上却极为奇妙的事实。这句话可能指的是寺主的修行境界,他并不张扬自己的能力和智慧,但却拥有非凡的境界和智慧。
第二句诗表现出少林寺主冷静坐禅的形象,并强调他的慈悲心。少林寺一向以武功闻名,但这里描绘的是寺主超越武功的境界,通过静坐冥想,体现出无私慈悲的内在力量。
第三句诗词表达了一个重要的观念,即这种修行境界不能通过传授或教育来获得。它是一种超越言语和理论的体验,只能通过自己的努力和领悟来实现。
最后一句诗词描述了一个令人敬畏的场景,少林寺主站在飘雪之中,展现出神圣的光芒。这句诗意味深长,表达了寺主的境界已经达到了令人称奇和令人敬仰的地步。
这首诗词通过简洁的语言和意境的描绘,表达了寺主的修行境界和慈悲心的崇高意义。它提醒人们修行的真谛不仅仅是外在的形式,更需要内心的净化和提升。同时,它也向读者传达了一种超越人世的力量和境界,让人感受到诗词中所描绘的神奇和敬畏。
释子淳(?~一一一九),俗姓贾,剑门(今四川剑阁县北)人。幼出家大安寺,弱冠为僧。初参玉泉芳禅师,次扣大沩真如之室,后彻證于芙蓉道楷禅师。住邓州丹霞。为青原下十二世,芙蓉道楷禅师法嗣。徽宗宣和元年卒。《嘉泰普灯录》卷五、《五灯会元》卷一四有传。今录诗二百一十首,编为二卷。...
释子淳。释子淳(?~一一一九),俗姓贾,剑门(今四川剑阁县北)人。幼出家大安寺,弱冠为僧。初参玉泉芳禅师,次扣大沩真如之室,后彻證于芙蓉道楷禅师。住邓州丹霞。为青原下十二世,芙蓉道楷禅师法嗣。徽宗宣和元年卒。《嘉泰普灯录》卷五、《五灯会元》卷一四有传。今录诗二百一十首,编为二卷。