精神殊可掬

出自宋代释智愚的《墨竹》,诗句共5个字,诗句拼音为:jīng shén shū kě jū,诗句平仄:平平平仄平。
毫端不及处,精神殊可掬
靡靡听谈玄,六月添重服。
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精神:(名)指人的意识、思维和一般心理状态:~文明|~面貌|~恍惚|~压力。[反]物质。②(名)宗旨;主要的内容或意义:领会文件~|贯彻会议~。
可掬靡靡

《墨竹》是宋代释智愚创作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
毫端不及处,精神殊可掬。
靡靡听谈玄,六月添重服。

诗意:
这首诗描述了一幅墨竹的画面,表达了作者对于墨竹的赞美和欣赏。墨竹虽然只是用一根细毛笔勾勒而成,但它所展示的精神和生命力却是十分可贵的。作者欣赏墨竹的纤细之处,并认为它所呈现的气质与众不同,引人注目。在这首诗中,墨竹成为一种象征,折射出作者对于精神境界的追求和对于精神内涵的推崇。

赏析:
《墨竹》以简洁的语言表达了作者对墨竹的赞美和敬仰之情。首句"毫端不及处,精神殊可掬",通过对墨竹细腻描绘,强调了墨竹的精神内涵和价值。用"毫端"形容墨竹的细腻之处,强调了墨竹的形象之美。"精神殊可掬"则是指墨竹所展示出的精神力量和生命力令人称道。

接下来的两句"靡靡听谈玄,六月添重服"则表达了作者对墨竹的更深层次的理解和赞美。"靡靡听谈玄"表示墨竹的精神境界超越了寻常的谈论和理解,具有一种难以言喻的玄妙之美。"六月添重服"则指出墨竹的生命力在夏季时更加旺盛,它们的形象更加饱满、厚重。整首诗通过抒发对墨竹的赞美,寄托了作者对于精神追求和内涵的追寻,传递了一种超越形象的美感和境界的追求。

总之,《墨竹》这首诗词通过简洁而精练的语言,以墨竹为象征,赞美了墨竹的精神内涵和生命力,表达了作者对于精神追求和境界的推崇和追寻。这首诗词在表达了对墨竹的赞美之外,也引发了人们对于精神境界和内涵的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

释智愚

释智愚(1185年—1269年),号虚堂,俗姓陈,四明象山(今属浙江)人。16岁依近邑的普明寺僧师蕴出家。宝祐四年(1256年),在灵隐寺鹫峰庵受请入住庆元府阿育王山利寺。景定元年(1260年),入住柏岩慧照寺。五年(1264年),受诏住临安府净慈报恩寺。宋度宗咸淳元年(1265年),迁径山兴圣万寿寺。五年(1269年),卒,年八十五。为运庵禅师法嗣。...

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