新罗夜半日轮红。宋代。释智朋。褴襂衣,能多少。破不尽,补不了。新罗夜半日轮红,线路何曾穿得透。
《朝阳穿破衲二首》是宋代释智朋创作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析:
朝阳穿破衲二首
褴襂衣,能多少。
破不尽,补不了。
新罗夜半日轮红,
线路何曾穿得透。
译文:
穿着破烂的僧袍,
有多少补丁也无法修补。
新罗的夜晚,月亮半挂红,
线路又怎能穿透。
诗意和赏析:
这首诗以僧人穿着破烂的袈裟为主题,表达了一种对世俗事物的超越和对人事物无常性的思考。
首两句"褴襂衣,能多少。破不尽,补不了。"描绘了僧人穿着破烂的袈裟,暗示了他们超越尘世的状态。袈裟是僧人身上的象征,而破烂的袈裟则象征着世俗的变故和无常。无论有多少补丁修补,也无法完全修复,这暗示了人世间的一切都是无法永恒和完美的。
接下来的两句"新罗夜半日轮红,线路何曾穿得透。"运用了新罗夜晚的意象,描绘了月亮半挂红的景象。新罗是古代朝鲜的一个国家,这里可以理解为诗人传达了一种宁静而美丽的景色。然而,诗人用"线路何曾穿得透"来表达了一种超越世俗的意境。线路代表着世俗的纷扰和束缚,诗人暗示这些束缚无法穿透真正的境界。
整首诗透露出一种禅宗的意味,表达了超脱尘世的精神追求。僧人的衲衣和红月都象征了世俗和超脱,诗中的景象和意境通过简练而深刻的语言,传达了一种禅意和超然的心境。这首诗词以简洁而富有意味的方式,表达了对于世俗变幻和人生无常的深思,同时呈现了超越尘世的境界。
释智朋,四明(今浙江宁波)人,俗姓黄。居衡州华药寺,建康清凉寺。高宗绍兴七年(一一三七)住婺州天宁寺(《罗湖野录》卷四),后退居明州瑞岩。为青原下十三世,宝峰照禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一四。...
释智朋。释智朋,四明(今浙江宁波)人,俗姓黄。居衡州华药寺,建康清凉寺。高宗绍兴七年(一一三七)住婺州天宁寺(《罗湖野录》卷四),后退居明州瑞岩。为青原下十三世,宝峰照禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一四。