体用何妨分不分

出自宋代释正觉的《偈十首》,诗句共7个字,诗句拼音为:tǐ yòng hé fáng fēn bù fēn,诗句平仄:仄仄平平平仄平。
即此见闻非见闻,更无声色可呈君。
个中若了全无事,体用何妨分不分
()
见闻:(名)见到和听到的事:~录|旅途~。
无声:没有一点声音。
全无事体用:1.本体和作用。2.中国古代哲学的一对范畴。
分不分

《偈十首》是宋代释正觉创作的一首诗词。下面是它的中文译文、诗意和赏析:

译文:
即此见闻非见闻,
更无声色可呈君。
个中若了全无事,
体用何妨分不分。

诗意:
这里所见所闻并非真正的见闻,
也无法通过声音和色彩来向你展示。
如果你真正明白其中的意义,
那么事物的形式和功能又有何区别呢?

赏析:
《偈十首》这首诗词通过简洁而深刻的语言探讨了现实世界和人们对于事物本质的认知。诗人用“即此见闻非见闻”表达了对于我们所看到、所听到的世界的怀疑,认为这些感知并不能完全反映真实的本质。诗中的“声色”指的是外在的表象,意味着人们所认知的世界只是表面的现象,而无法触及事物的本质。

接着诗人提出了一个问题:“个中若了全无事,体用何妨分不分。”诗人认为,如果我们真正理解了事物的本质,那么形式和功能又有何区别呢?这里的“体用”指的是事物的形式和功能,而“分不分”则是指划分和区分的意义。诗人认为,当我们超越表象,真正认识事物的本质时,形式和功能之间的区别就变得无关紧要了。

《偈十首》以简洁明快的语言表达了释正觉对于世界本质和认知的思考,引人深思。它通过审视现实世界的多重层面,提醒我们不要仅仅滞留在表面,而是要追求对事物本质的理解,超越形式和功能的限制。这首诗词富有禅宗的思想特点,以简洁的语言道出了深刻的哲理,给人以启发和思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考