临际用底

出自宋代释正觉的《偈颂七十八首》,诗句共4个字,诗句拼音为:lín jì yòng dǐ,诗句平仄:平仄仄仄。
黄蘖传来,临际用底,定上座触著关捩。
廓然一念忘缘,泊尔十方无寄。
现前不用安排,直下何劳拟议。
不风流处也风流,有意气时添意气。
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上座关捩廓然一念:1.一动念间;一个念头。2.佛家语。指极短促的时间。
安排:(动)有条理地处理;安置:~生产|~食宿。
直下:径直趋赴。谓径直实行下去。直接下达。垂直向下;向下。下面,底下。谓直系下传。
拟议:拟议nǐyì∶行动之前的计划、筹划∶草拟拟议规划
风流:(形)①有才华的;杰出的:数~人物,还看今朝。②指有才学而不受礼法拘束的:名士~。③有关男女间的放荡行为:~韵事。
意气:(名)①意志和气概:~风发。②志气和性格:~相投。③由于主观和偏激而产生的情绪:闹~。

《偈颂七十八首》是宋代释正觉创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

黄蘖传来,临际用底,
黄蘖的气息传来,直接用于修行的底蕴之中,
黄蘖是一种具有清热解毒作用的中药,这里被喻为心灵的滋养和净化之物。

定上座触著关捩。
定定心坐于上座,触摸着关键的奥秘。
上座指的是禅坐时的主要修行者,触摸关捩则是指触摸到禅宗修行的关键点,即觉悟的境界。

廓然一念忘缘,泊尔十方无寄。
心境开阔,一念间忘却尘世的牵缠,如同停泊在无边无际的十方世界,无所寄托。
诗人表达了超越尘世的境界,心无所执着,舍去一切束缚。

现前不用安排,直下何劳拟议。
在当下的境界中,无需有任何安排,直接呈现,何需费心去计划。
直下表达了直接、自然的境界,不受外界因素的干扰,不需要人为的筹划。

不风流处也风流,有意气时添意气。
即使在不被人所赞美的地方,也能展现风流的气质;在有意气的时候,更能增添意气。
诗人告诉我们,风流不仅仅体现在外在的风雅之处,更重要的是内心的自信与气度。

这首诗词通过简洁的文字表达了禅宗修行者追求心灵净化、超越尘世的境界。诗人以黄蘖为象征,比喻心灵的滋养和净化,通过触摸关捩来表达觉悟的境界。诗人强调了当下的境界和自然的表现,无需人为的计划和安排。最后,诗人指出风流的本质在于内心的自信和气度,而不仅仅是外在的风雅。整首诗词以简练的语言展现了禅宗思想中的境界和修行理念,给人以深入思考和启发。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考