科臼弗存。宋代。释正觉。像取模画,人成幻化。得失一阄,是非一马。建立摐摐,权行且且。平贴而安,放荡而野。科臼弗存,轨仪何暇。饥则餐,饱则罢。硬而枕,软而藉。出世间於世间,藏天下於天下。更问如何,之乎者也。
《禅人并化主写真求赞》是宋代释正觉所作的一首诗词。这首诗以禅修者的境界为主题,通过比喻和对比的手法,描绘了禅修者超越尘世的境界和心态。
译文:
像取模画,人成幻化。
得失一阄,是非一马。
建立摐摐,权行且且。
平贴而安,放荡而野。
科臼弗存,轨仪何暇。
饥则餐,饱则罢。
硬而枕,软而藉。
出世间於世间,藏天下於天下。
更问如何,之乎者也。
诗意及赏析:
这首诗词以禅修者为主人公,通过一系列对比的描写,表达了禅修者超越世俗纷扰,追求内心平静和解脱的心境。
首先,诗中提到“取模画”,意味着禅修者将自我视为一幅画,能够超越物质形态,体验到人的幻化和无常。禅修者明白得失和是非都是命运的一部分,就像抛骰子一样,无法预料和掌控。
接着,诗中描绘了禅修者建立了自己的修行准则,即“建立摐摐,权行且且”。他们以平和的心态对待世事,安于现状,不为权势所动,不受外界之喧嚣干扰。
诗中表达了禅修者追求自由自在的生活方式,“平贴而安,放荡而野”。他们既能平和地适应世俗生活,又能自由自在地展现自己的个性和本真。
接下来,诗中提到“科臼弗存,轨仪何暇”,意味着禅修者不再受制于世俗的规范和束缚。他们不再拘泥于传统的仪式和礼节,而是追求心灵的解放和超脱。
诗词中还描绘了禅修者的简朴生活方式,“饥则餐,饱则罢”。他们能够满足于最基本的生活需求,不追求过度的物质享受。
最后,诗中提到禅修者超越世俗的存在,“出世间於世间,藏天下於天下”。他们虽然生活在尘世中,但内心已超越了世俗的束缚,能够体验到更高层次的境界。
整首诗词以简练的语言表达出禅修者的境界,通过对比和隐喻的手法,展现了禅宗的哲理和禅修者的心态。禅修者超越了物质世界的追逐,追求内心的平静与解脱,以简朴、自由的生活方式实现心灵的超越。