野水秋还。宋代。释正觉。须发衰残,空山雪寒。眉目清淡,野水秋还。一念万年了尘劫,十方三世同正观。翡翠天晴而清虚廓彻,珊瑚海月而光焰波澜。现形说法应机感,笑指俱胝百草端。
《禅人并化主写真求赞》是一首宋代诗词,作者是释正觉。这首诗词通过简洁的语言和深思的意象,表达了禅修者对于生命的觉悟和对宇宙的洞察。
诗词的中文译文如下:
须发衰残,空山雪寒。
眉目清淡,野水秋还。
一念万年了尘劫,十方三世同正观。
翡翠天晴而清虚廓彻,珊瑚海月而光焰波澜。
现形说法应机感,笑指俱胝百草端。
这首诗词以禅修者的形象为中心,通过描述他的外貌和周围环境,揭示了禅修者内在的境界和对世界的感悟。
诗词的诗意和赏析如下:
诗词开篇以禅修者须发衰残、空山雪寒来表现他的身体疲惫和寒冷的环境,这里的空山雪寒也可视为禅修者内心的冷寂和静默。接着描述禅修者眉目清淡、野水秋还,展示了他内在的宁静和对自然的敏感。这里的野水秋还也可理解为人生经历的阅历和岁月的流转。
诗词的核心在于表达禅修者通过长时间的修行,心境已超越尘世,一念万年了尘劫。他能够以广阔的视野看待世间万物,十方三世同正观。这里的十方三世指的是无边无际的宇宙,正观意味着超越了相对的观念,达到了超越一切的境界。
接下来的两句通过翡翠天晴和珊瑚海月的意象,表达了禅修者心境的清晰和光明。翡翠天晴而清虚廓彻,珊瑚海月而光焰波澜,这些景象都是超越尘世的境界,展现了禅修者对宇宙的洞察和体悟。
最后两句"现形说法应机感,笑指俱胝百草端",表达了禅修者在现实生活中通过言行教导众生,并以平和的态度对待世间的种种变迁。通过现形说法,他以灵活的方式传授智慧,笑指俱胝百草端则表明他的胸怀高远,对一切事物都持有平等和宽容的态度。
总的来说,《禅人并化主写真求赞》这首诗词通过禅修者的形象和景物的描绘,传达了禅修者对于生命和宇宙的深入思考和超越尘世的境界,展现了禅修者的智慧和宽容,并鼓励人们以平和的心态面对世间万象。