出气之快。宋代。释正觉。缄默之妙,本光自照。鉴物之真,眼里有筋。出气之快,鼻头有窍。见道之根,德象之要。处处相应兮,不余不少。
诗词:《禅人并化主写真求赞》
诗意:
这首诗词是宋代释正觉创作的作品。它以禅修者的境界为主题,表达了禅修者在静默中体悟生命的奥秘,以及观察万物、发泄情感、洞见道义的能力。诗中通过描写禅修者的身体特征,寓意着对内心修行的深化和境界提升。
赏析:
这首诗词以简洁而富有意境的语言,展现了禅修者的内在体验与境界。诗人通过对禅修者身体各部位的描写,把禅修者与生命的奥秘相融合,表达了禅修者在禅修过程中所获得的心灵的满足与智慧的开启。
诗中的“缄默之妙,本光自照”表达了禅修者在静默的状态中,能够直接体悟到内心的光明和智慧,而不需要外界的干扰和引导。禅修者通过专注于内心的觉察,能够超越表象,直接认识到事物的本质。
“鉴物之真,眼里有筋”表达了禅修者对世界的观察和洞察力。禅修者能够透过物象的外表,看到事物的真实本质。他们的眼睛透露出一种敏锐的感知力,能够洞察到万物的细微之处。
“出气之快,鼻头有窍”表达了禅修者在冥想和呼吸调节中所体验到的愉悦和畅快。通过控制呼吸,禅修者能够调节自己的身心状态,获得内在的平静与安宁。
“见道之根,德象之要”强调了禅修者对于道义和德行的重视。禅修者认识到道德的重要性,将道德观念融入自己的修行过程中,将德行作为修行的基础和根本。
最后两句“处处相应兮,不余不少”,意味着禅修者能够与周围的一切相互呼应,与世界和谐共处。他们不会过分执著于某一事物,也不会缺少对任何事物的体察和关注。
这首诗词通过对禅修者的身体描写,把禅修者与生命的奥秘相结合,表达了禅修者在修行过程中的境界和体验。诗词的语言简练而富有意境,给人一种宁静、明澈的感觉。它鼓励人们培养内心的静默与觉察,通过修行达到心灵的平静与智慧的开启。