乾骨裹皮

出自宋代释正觉的《禅人并化主写真求赞》,诗句共4个字,诗句拼音为:gān gǔ guǒ pí,诗句平仄:平仄仄平。
赤肉凿窍,乾骨裹皮
自然无我,你道是谁。
双瞳秋点点,两鬓雪丝丝。
筇倚床头不去诸方行脚,口挂壁上欲学古人住持。
渊默有句,真得无师。
崖蜂春採薝蔔华,海鸟梦卧珊瑚枝。
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赤肉两鬓:鬓:鬓角的头发。两边的鬓发白如霜雪。
床头:亦作'床头'。坐榻或床铺的旁边。床的一端。
古人:泛指前人,以区别于当世的人。
住持:(动)主持一个佛寺或道观的事务。②(名)主持一个佛寺或道观的僧尼或道士。
渊默:渊默,汉语词汇,读音为:yuān mò,解释为深沉、不说话。出自《庄子·在宥》,
无师蔔华海鸟:在海岛上或海边生长、栖息的鸟类。
珊瑚:珊瑚虫在暖海中结合营生,其所分泌的石灰质骨骼,即为珊瑚。形状分歧如树枝,故俗称为「珊瑚树」。色彩鲜艳美观,有白色、红色、桃红色及黑色等,质地略硬,可制成项链、胸针、领带夹等饰品。

《禅人并化主写真求赞》是宋代禅宗僧人释正觉所作的一首诗词。诗词以简洁的语言表达了禅宗的思想和修行态度,下面是诗词的中文译文、诗意和赏析。

诗词的中文译文:
赤肉凿窍,乾骨裹皮。
自然无我,你道是谁。
双瞳秋点点,两鬓雪丝丝。
筇倚床头不去诸方行脚,
口挂壁上欲学古人住持。
渊默有句,真得无师。
崖蜂春採薝蔔华,海鸟梦卧珊瑚枝。

诗意和赏析:
这首诗词以禅宗的视角,表达了对人生和修行的思考。诗中的景象和意象都与禅宗的教义相呼应,呈现出禅宗思想的深邃和超越。

诗的开头描述了一个禅修者的身体状态,赤肉凿窍,乾骨裹皮,形容了他身体的朴素和虚无。禅宗强调超越个人身体和欲望的束缚,追求真实的自性。

接着诗中提到了自然无我,你道是谁。这里表达了禅宗关于自我认知和自性的观点。禅修者通过冥想和觉察,超越个人的自我意识,去体验更广阔的存在。

诗中的双瞳秋点点,两鬓雪丝丝,通过描写禅修者的面貌,表达了岁月的流逝和禅修者修行的深厚。禅宗修行强调觉察和内省,通过观察自己的身体和心灵,洞察人生的真相。

接下来的几句描述了禅修者的修行态度和生活方式。筇倚床头不去诸方行脚,口挂壁上欲学古人住持。禅修者选择守在一个地方,不追求外在的名利和功成名就,而是追求内心的安宁和修行的深入。这与禅宗强调内观和静思的修行方式相契合。

诗的最后两句渊默有句,真得无师,表达了禅修者对于禅宗修行的领悟和体悟。禅宗注重直接体验和自己的觉醒,强调超越教条和传统的束缚,每个人都有能力通过自己的修行找到真理。

整首诗词通过简洁的表达,以禅宗的视角揭示了禅修者的修行状态和生活态度。通过对自然、自我和禅修者修行态度的描绘,表达了禅宗思想的精髓和禅修者的追求。这首诗词富有禅宗的哲理和意境,给读者带来深思和启迪。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考