影中辨取兮户挂凋林

出自宋代释正觉的《禅人并化主写真求赞》,诗句共9个字,诗句拼音为:yǐng zhōng biàn qǔ xī hù guà diāo lín,诗句平仄:仄平仄仄平仄仄平平。
鼻筒直,眼眶深。
默时自觉失却口,妙处谁会相传心。
便与麽,只如今,影中辨取兮户挂凋林
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眼眶:1.眼皮的边缘所构成的框儿:~里含着泪水。2.眼睛周围面部区域:他揉了揉~。‖也叫眼圈。3.眼界;见识。
失却:失去。
妙处:妙处,拼音是miào chù,汉语词汇,意思是神奇美妙的所在。
相传:(动)①长期以来相互传说的。②传递;传授:一脉~。

诗词:《禅人并化主写真求赞》
朝代:宋代
作者:释正觉

鼻筒直,眼眶深。
默时自觉失却口,
妙处谁会相传心。

便与麽,只如今,
影中辨取兮户挂凋林。

中文译文:
鼻梁笔直,眼窝深陷。
静默时自觉失去言语,
奇妙之处谁能领悟心灵。

纵然与他人相对,
仍只是现世之人,
在影子中辨别取舍,
门户上挂着凋敝的枝叶。

诗意和赏析:
这首诗词《禅人并化主写真求赞》是宋代僧人释正觉所作。诗中通过描绘禅修者的面容特征来表达禅修的境界和心灵的体验。

首先,诗中描述了禅修者的面貌,鼻梁笔直,眼窝深陷,这些特征展示了禅修者内心的专注和深度。接着,诗人提到禅修者在静默中自觉失去了言语,这表明禅修者在默默中体验到了超越言语的境界,无法用言语来表达。

诗的下半部分探讨了禅修者与世俗的关系。诗人提到禅修者与他人相对时,仍然只是现世之人,这暗示了禅修并非逃避现实,而是在现实中寻找内心的净土。最后两句诗,通过影子中的凋敝枝叶,象征禅修者对于现实世界的洞察和超脱。

整首诗以简练的语言表达了禅修者的内心体验和修行境界。通过描述面容特征、默默失语以及与现实的关系,诗人揭示了禅修的境界和禅者的心灵追求。这首诗词呈现出禅修的超脱和内在的美感,同时也反映了宋代禅宗对于超越尘世的追求和修行者的境界追求。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考