众缘事办寂寥寥。宋代。释印肃。夜静风悲人悄悄,众缘事办寂寥寥。趺坐结跏云汉定,谁知卧月忽明朝。
《行住坐卧三十二颂》是一首宋代诗词,作者是释印肃。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
行住坐卧三十二颂,
夜晚静谧,风嘶悲凄,人们悄然无声。
众多的纷扰事务已经了结,寂寥无人。
我静坐,双腿盘结,如同云汉的星斗一般稳定。
谁能明白,卧在月光之下,黎明忽然到来。
这首诗词以行住坐卧的四种姿态来描绘人生的状态。夜晚静谧,风声凄凉,表现出一种寂静和孤独的氛围。众多的缘起和事务已经了结,世事纷扰的喧嚣被彻底摒弃,只剩下寂寥无人的场景。诗人以坐姿结跏趺坐,意味着他已经达到内心的平静和稳定,如同云汉中的恒星一样持久。然而,诗人也表达了对睡在月光下的人,黎明突然到来的神秘感兴趣。
整首诗词以简洁而凝练的语言表达了生活的无常和世事的虚幻。通过描绘夜晚的寂静和人们的安静,诗人表达了对平静和内心的追求。诗中的坐姿象征着修行者的心境,追求超脱尘世的平静和安宁。而对睡在月光下的人和黎明突然到来的描写,则凸显了对生命的转瞬即逝和时间的流转的思考。
这首诗词通过简练的语言和意象,将人生的矛盾和哲理融入其中,带给读者一种深沉的思考和感悟。通过对行住坐卧四个姿态的描述,诗人传递了对于内在平静和生命的流转的思考,引发读者对人生的反思和对内心的寻求。
释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧,二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。...
释印肃。释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧,二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。