风月溪山同赞和。宋代。释印肃。当关击破黄金锁,佛与众生无两个。全提吞尽十方空,万亿龙天为护佐。雪歌独唱古峰头,风月溪山同赞和。从来经阐在当人,密赖知音共扬播。共扬播,非彼我,一钵千家崇善果。直叩维摩不二门,狭路相逢休放过。
诗词《化米》是宋代释印肃所作,下面是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
《化米》中文译文:
当关击破黄金锁,
佛与众生无两个。
全提吞尽十方空,
万亿龙天为护佐。
雪歌独唱古峰头,
风月溪山同赞和。
从来经阐在当人,
密赖知音共扬播。
共扬播,非彼我,
一钵千家崇善果。
直叩维摩不二门,
狭路相逢休放过。
诗意和赏析:
《化米》这首诗词表达了佛法的普遍性和普世价值。诗中首先描述了击破黄金锁的景象,意味着超越世俗的束缚。接着提到佛与众生无二,表达了佛教的核心理念,即众生与佛无分别,彰显了佛法的普遍胸怀。
接下来的几句描述了佛法的广袤和辅佐众生的力量。全提吞尽十方空,表示佛法普及无边无际,涵盖了整个宇宙。而万亿龙天为护佐,表达了佛法的力量和护佑,暗示了佛教对众生的救度和庇佑。
诗的后半部分描绘了雪歌独唱古峰头的景象,表达了自然界对佛教的赞美和融合。风月溪山同赞和,凸显了自然和佛法的和谐共生。
最后几句强调了佛法的普及和传播,以及知音的重要性。从来经阐在当人,说明佛经的宣讲应该由现实的人来完成。密赖知音共扬播,强调了佛法的传播需要志同道合的知音,共同推广佛教的善果。
整首诗词通过描述佛法的广袤、普世和庇佑之力,以及自然界与佛法的融合,表达了佛教的普遍价值和普及意义,强调了佛法的传播与知音的重要性。
释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧,二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。...
释印肃。释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧,二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。