除非直入这三门。宋代。释印肃。玄之又玄，众妙之门。空之又空，一法常存。要见本来真面目，除非直入这三门。
《题三门》是一首宋代诗词，作者是释印肃。这首诗词表达了一种玄妙的哲理。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
玄之又玄，众妙之门。
空之又空，一法常存。
要见本来真面目，
除非直入这三门。
诗意：
这首诗词探索了一种深奥的哲理，表达了玄妙和空灵的概念。作者通过讲述"三门"，指的是某种特殊的理解方式，才能真正洞察事物的本质。
赏析：
这首诗词以简洁明了的语言表达了深邃的哲理。"玄"和"妙"都是指极为深奥的东西，诗中的"玄之又玄，众妙之门"表明玄妙之道是无穷无尽的，是通往智慧的门径。接着，"空之又空，一法常存"表达了空灵的本质，即虽然表象事物看似有形，实则是空无一物，而唯有一法（即某种固定的规律或真理）是永恒不变的。
最后两句"要见本来真面目，除非直入这三门"强调了要理解事物的本质，必须直接领悟这三门的含义。这三门代表了一种超越表面现象的洞察力和领悟力，只有通过这种领悟才能真正看清事物的真相。
整首诗词运用了对偶的手法，通过对比玄妙与空灵、有形与无形的对立，带给读者一种思考人生和宇宙间奥秘的感悟。它呼唤人们超越表象，追寻真实，并通过内心的领悟找到智慧之门。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧，二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。...
释印肃。释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧，二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。