有为皆纪梦

出自宋代释印肃的《金刚随机无尽颂·一合相理分第三十》,诗句共5个字,诗句拼音为:yǒu wéi jiē jì mèng,诗句平仄:仄平平仄仄。
有为皆纪梦,无为常不动。
可惜这圆光,把与髑髅弄。
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有为,不动,可惜,圆光

《金刚随机无尽颂·一合相理分第三十》是宋代释印肃的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
有为皆纪梦,无为常不动。
可惜这圆光,把与髑髅弄。

诗意:
这首诗词探讨了行为和非行为的不同境界。作者通过运用梦境的象征意义,表达了有为和无为的对比。他认为有为之事皆为虚幻,犹如梦境一般,而无为之境则是恒定而不动的。

赏析:
这首诗词以简洁的语言传达了深刻的哲理。作者使用了对比的手法,将有为和无为置于同一篇诗中。有为被形容为「纪梦」,即记录梦境,强调了其虚幻和转瞬即逝的特性。相比之下,无为被形容为「常不动」,强调了其恒定和稳定的特性。

最后两句诗「可惜这圆光,把与髑髅弄」则增添了一种戏谑的情绪。「圆光」可能指代佛教中的光明和智慧,而「髑髅」则代表人的肉体和世俗的欲望。这句诗意味深长,暗示了人们对于真理的追求被世俗的欲望所干扰和误导。

总体而言,这首诗词通过对有为和无为的对比,以及对梦境和现实的象征意义的运用,表达了作者对于追求真理和超脱尘世的思考。它提醒人们要超越表面的浮躁,追求内心的宁静和真实的境界。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

释印肃

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧,二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。...

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