车螯。宋代。王安石。海於天地间,万物无不容。车螯亦其一,埋没沙水中。独取常苦易,卫生乏明聪。机缄谁使然,含蓄略相同。坐欲肠胃得,要令汤火攻。置之先生盘,噉客为一空。蛮夏怪四坐,不论壳之功。狼籍堆左右,弃置任儿童。何当强收拾,持问大医工。
诗词:《车螯》
海於天地间,
万物无不容。
车螯亦其一,
埋没沙水中。
独取常苦易,
卫生乏明聪。
机缄谁使然,
含蓄略相同。
坐欲肠胃得,
要令汤火攻。
置之先生盘,
噉客为一空。
蛮夏怪四坐,
不论壳之功。
狼籍堆左右,
弃置任儿童。
何当强收拾,
持问大医工。
中文译文:
海洋广袤地分布在天地之间,
万物都能在其中容纳。
车螯也是其中之一,
沉没在沙与水之中。
独自采取困难易事,
卫生却缺乏明智。
机缄谁使然,
暗示和含蓄有些相似。
坐下想要满足肠胃,
需要调理汤火。
将其放在先生的盘中,
却被客人一扫而空。
荒凉的夏天四处怪异,
不在乎它所具有的外壳。
乱七八糟地堆放着左右,
被抛弃,随便由儿童们处理。
何时才能强行整理,
向大医师请教。
诗意和赏析:
这首诗词是王安石所作,通过形象地描述了车螯这种生物的寓意,表达了对事物内在价值的思考和对社会状况的关切。
诗中以海洋作为整个世界的象征,强调了它包容万物的特性,而车螯则代表了其中的一种生物。车螯沉没在沙与水之中,显示了它的普通和被埋没的状态。
作者通过车螯的形象,表达了对于人们在日常生活中对于价值的选择和取舍所带来的困难与不易的思考。同时,诗中也暗示了社会上对于个人卫生和明智行为的缺乏关注。
最后几句话提到了将车螯置于先生的盘中,却被客人一扫而空,暗喻了社会中对于真正有价值的事物的轻视和忽视。诗中也提到了夏天的怪异景象和乱七八糟地堆放着的车螯,暗示了社会中的混乱和对于事物真正价值的忽视。
诗的最后两句表达了对于社会状况的担忧和对于改变的期望,希望能够强行整理并向有智慧的大医师请教,以改善现状。
整首诗通过对车螯的描写,寓意深远地表达了对于价值选择、社会困境和改变的思考,展现了王安石对于社会的关切和对于真正价值的追求。
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”...
王安石。王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”
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