我道无门户

出自宋代释印肃的《李总干遗诗十四句师於一句之下加颂七句》,诗句共5个字,诗句拼音为:wǒ dào wú mén hù,诗句平仄:仄仄平平仄。
问他怎如此,日轮正当午。
鼻孔廓辽天,我道无门户
唯佛与佛知,有为无作做。
若问如何道,瞪目不相顾。
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正当:(形)①合理合法的:~的要求。②(人品)端正。
鼻孔:鼻子的孔道,为呼吸时气息出入的通道。
门户:(名)①门的总称:关紧~。②比喻进出必须过的重要地方。③家庭:他已成家,自立~了。④派别:~之争。⑤家庭的社会地位和家庭成员的文化程度:~相当。
若问相顾:1.互相看对方。2.互相照顾;互相照应。

李总干遗诗十四句师於一句之下加颂七句,是宋代释印肃所作。这首诗词表达了一种超越尘世的境界,以及对人生意义的思考。

诗词的中文译文如下:

问他怎如此,日轮正当午。
鼻孔廓辽天,我道无门户。
唯佛与佛知,有为无作做。
若问如何道,瞪目不相顾。

这首诗词具有深刻的诗意,通过简洁而意味深长的语言,表达了作者对人生境界的追求和对宇宙的思考。

首句"问他怎如此,日轮正当午",表达了对某个人或事物的追问,以及对其超越常人境界的惊叹。"日轮正当午"象征人生的巅峰时刻,这句诗意味着被问者已经达到了一种非凡的境地。

接下来的两句"鼻孔廓辽天,我道无门户",通过形象的描写,表达了作者对自身境界的超越,他的心胸开阔,超越了尘世的狭隘之见。"鼻孔廓辽天"意味着他的心胸广阔,不受世俗的桎梏。

"唯佛与佛知,有为无作做"这两句诗,传达了作者对佛教的理解。它强调了只有佛陀和佛陀的信徒才能真正理解这种超越尘世的境界。"有为无作做"表达了超越功利和欲望的境地,只有不为外在的成就而着迷,才能达到内心的自由。

最后一句"若问如何道,瞪目不相顾",表达了作者对追问自己境界的人的回应。作者以一种直视的姿态回应,意味着这种境界无法用言语来解释,只有亲自经历才能领悟。

整首诗词通过简短而深刻的语言,表达了作者对超越尘世的境界的追求和对人生意义的思考。它展示了一种超越功利和欲望的境地,强调了内心的自由和对佛教教义的理解。这首诗词给人以启迪,引发人们对生命意义和超越世俗的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

释印肃

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧,二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。...

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