布施生天终陷坠

出自宋代释印肃的《颂石头和尚草庵歌》,诗句共7个字,诗句拼音为:bù shī shēng tiān zhōng xiàn zhuì,诗句平仄:仄平平平平仄仄。
世人住处我不住,布施生天终陷坠
灵光独耀更无余,未达凡夫开眼睡。
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世人:世上的人;普通人。
住处:居住的处所。指栖身之所。
不住:不停;不断。用在动词后,表示动作的目的没有实现。
灵光:1.神奇的光辉,指朝廷的恩泽。2.指画在神像头部四周的光辉。3.好;效果好
独耀无余:无余,读音wú yú,汉语词语,意思是没有剩下。
凡夫:凡夫fánfū平常的人;平庸的人凡夫俗子

《颂石头和尚草庵歌》是宋代释印肃所作的一首诗词。这首诗以简洁的语言表达了作者对石头和尚草庵的赞美和敬仰之情。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
世人住处我不住,
布施生天终陷坠。
灵光独耀更无余,
未达凡夫开眼睡。

诗意:
这首诗表达了作者印肃对石头和尚草庵的敬佩之情。作者说自己不居世人的住处,而是将自己的精神寄托于石头和尚的草庵。石头和尚以无私的布施功德,超越尘世的束缚,最终陷入坠落之境。然而,他的灵光却独自闪耀,没有任何多余的东西。他的修行和觉悟远远超越了凡夫俗子,让人们从沉睡中醒来。

赏析:
这首诗以简洁的语言表达了作者对石头和尚草庵的敬仰之情。通过对石头和尚的描述,诗人传达了一种超越尘世的修行境界和觉悟。石头和尚舍弃了世俗的住处,不受物质的束缚,从而能够达到一种超凡脱俗的境界。他的灵光独自闪耀,没有任何多余的东西。这种修行的境界和觉悟,使他超越了凡夫俗子,让人们从沉睡中醒来,开启了新的视野。

这首诗通过简洁而深刻的语言,展现了佛教思想中的修行境界和觉悟的主题。诗人用对石头和尚的赞美来传达自己对佛教修行理念的认同和推崇。通过与石头和尚的对比,诗人寄托了自己对精神境界的追求和对超越尘世束缚的渴望。整首诗在简练的语言中蕴含着深邃的意境,让读者思索人生的意义和超越世俗的可能性。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

释印肃

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧,二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。...

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