直至如今不见形。宋代。释印肃。探宗勘辨要当人,劫火焰中摝眼睛。渐源顿入洪波裹,直至如今不见形。
《颂古九十八首》是宋代释印肃创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
探宗勘辨要当人,
劫火焰中摝眼睛。
渐源顿入洪波裹,
直至如今不见形。
诗意:
这首诗词描绘了一个人追溯探索历史和宗教的过程,以及在这个过程中所面临的困难和挑战。诗人表达了对于历史的探索和对真相的追求的迫切心情。
赏析:
这首诗词以简洁而富有意境的语言描绘了一个探索历史和宗教的场景。诗人用词凝练,意象鲜明,使读者能够感受到探索的艰难和复杂性。
首句中的"探宗勘辨要当人"表达了对于探索宗教和历史的必要性和重要性。"劫火焰中摝眼睛"这一句描绘了探索过程中所面临的困难和挑战,暗示着历史和宗教的真相被模糊和扭曲,需要用心去辨别。
接下来的两句"渐源顿入洪波裹,直至如今不见形"展示了诗人在探索过程中逐渐深入其中,却发现真相越来越模糊、难以捉摸。"洪波裹"的比喻形象地描绘了历史和宗教的复杂性和深度,而"不见形"则强调了真相的隐匿和难以捕捉。
整首诗词通过简洁的语言表达了诗人对于历史和宗教探索的渴望和困惑,呈现了一个深思熟虑、富有哲理的意境。读者在赏析中可以感受到探索历史和宗教所带来的挑战和思考,也能够体会到诗人对于真相的追求和对于认识世界的渴望。
释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧,二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。...
释印肃。释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧,二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。