鸟窠拈起布毛吹。宋代。释印肃。即是如来大圆觉，切忌将心重卜度。鸟窠拈起布毛吹，未透玄津何摸索。
诗词：《颂证道歌·证道歌》
诗意和赏析：
《颂证道歌·证道歌》是宋代释印肃所创作的一首诗词。这首诗词表达了对佛教中的证道之路的赞颂和深思。诗中提到了"如来大圆觉"，指的是佛陀的大悟境界，这是佛教中最高的境界，意味着超越了一切烦恼和束缚，达到了彻底的觉悟和解脱。诗人通过赞美如来大圆觉，表达了对佛陀智慧和慈悲的敬仰。
诗中还有一句"切忌将心重卜度"，这句话意味深长。它告诫人们不要陷入心理的迷茫和烦忧之中，而是应该超越个人的欲望和执著，追求内心的宁静和智慧。这句话提醒人们要放下对外在世界的执着，以开放的心态去体验生活，不要过度计较和追求功利，而是要追求心灵的自由和觉悟。
接下来的两句"鸟窠拈起布毛吹，未透玄津何摸索"形象地描绘了一个寻找真理的画面。诗人以鸟窠拈起布毛吹的动作来比喻人们在寻求真理的过程中，需要细心观察和细致入微的努力。"玄津"是指深奥的智慧和道理，"摸索"则是指探索和寻找。这两句诗表达了诗人对于追求真理的艰辛和困惑，以及对于智慧的渴望和追寻。
通过这首《颂证道歌·证道歌》，诗人释印肃表达了对如来大圆觉的赞美和对证道之路的思考。诗词中的意象和比喻丰富多样，透过朴素的语言传达出对于心灵解脱和智慧的追求。这首诗词提醒人们要超越尘世的纷扰和烦恼，以开放的心态去探寻真理，追求内心的平静与觉醒。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧，二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。...
释印肃。释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧，二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。