颂证道歌·证道歌。宋代。释印肃。即是如来大圆觉,切忌将心重卜度。鸟窠拈起布毛吹,未透玄津何摸索。
诗词:《颂证道歌·证道歌》
诗意和赏析:
《颂证道歌·证道歌》是宋代释印肃所创作的一首诗词。这首诗词表达了对佛教中的证道之路的赞颂和深思。诗中提到了"如来大圆觉",指的是佛陀的大悟境界,这是佛教中最高的境界,意味着超越了一切烦恼和束缚,达到了彻底的觉悟和解脱。诗人通过赞美如来大圆觉,表达了对佛陀智慧和慈悲的敬仰。
诗中还有一句"切忌将心重卜度",这句话意味深长。它告诫人们不要陷入心理的迷茫和烦忧之中,而是应该超越个人的欲望和执著,追求内心的宁静和智慧。这句话提醒人们要放下对外在世界的执着,以开放的心态去体验生活,不要过度计较和追求功利,而是要追求心灵的自由和觉悟。
接下来的两句"鸟窠拈起布毛吹,未透玄津何摸索"形象地描绘了一个寻找真理的画面。诗人以鸟窠拈起布毛吹的动作来比喻人们在寻求真理的过程中,需要细心观察和细致入微的努力。"玄津"是指深奥的智慧和道理,"摸索"则是指探索和寻找。这两句诗表达了诗人对于追求真理的艰辛和困惑,以及对于智慧的渴望和追寻。
通过这首《颂证道歌·证道歌》,诗人释印肃表达了对如来大圆觉的赞美和对证道之路的思考。诗词中的意象和比喻丰富多样,透过朴素的语言传达出对于心灵解脱和智慧的追求。这首诗词提醒人们要超越尘世的纷扰和烦恼,以开放的心态去探寻真理,追求内心的平静与觉醒。
释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧,二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。...
释印肃。释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧,二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。
题蜗室。宋代。史浩。平生喜善类,遇之以青目。广厦千万间,帡幪未渠足。唯予自栖身,三椽乃蜗缩。问之何为然,知足常不辱。人生天地间,渺然如一粟。侈心才动摇,曷厌溪壑欲。纸帐煖有馀,蒲团眠易熟。神游万物表,不虑此局促。门外竞轩冕,卑哉蛮与触。
贤首灯侍者求无尽。宋代。释绍昙。灿发心灯耿夜台,一花开了一花开。普光明殿重重见,端的传从七佛来。
清心镜 薄待诏求问。金朝。马钰。薄待诏,能捏塑。夸妙手奇功,不曾停住。骋精神、漉水拖泥,为养家之故。心还省,性还悟。闲闲供养,本真父母。净清中、结就神丹,跨
与客泛舟浮邱 其四。明代。陈子壮。舵楼任极目,舟阵鹳鹅齐。标锦经花掷,宫罗倩醉题。灵潮千丈送,游旆五方迷。不仗缯符力,江城散鼓鼙。
舟次京口逢故人。宋代。程玄辅。相逢一曲酒如渑,京口留欢去未能。波影满船烟雨散,瓜洲晚见隔江灯。
过华山。明代。陈玄。我家远在南海头,朝夕相见惟罗浮。等闲采药逢云母,几度寻真到石楼。客路俄经华阴县,太华三峰望中现。不见花开玉井莲,空看泉泻冰崖练。闻道希夷睡正酣,满山松桂锁云岚。欲访神仙问丹诀,云深无处觅鸾骖。
夜泊宁陵。宋代。韩驹。汴水日驰三百里,扁舟东下更开帆。旦辞杞国风微北,夜泊宁陵月正南。老树挟霜鸣窣窣,寒花垂露落毶毶。茫然不悟身何处,水色天光共蔚蓝。
和卓季万寄示五绝德操为唱。宋代。王洋。静无馀事可关情,快读新诗醉魄醒。太守文章真衮衮,参军衫鬓两青青。
白瀑寺用壁间韵书怀。明代。何乔新。宦辙驰驱志已慵,无心更觅彻侯封。但令气节垂青简,不羡勋名勒景钟。官况天边云澹澹,客愁雨后叶重重。呼童汲取山头瀑,一洗秋来憔悴容。
和高斯立见寄。宋代。苏竹里。少年浩荡子长游,回首人间道路转。纳纳乾坤日西下,悠悠江汉水东流。如知往事皤青鬓,应把华年伴白鸥。惆怅半生飞动意,看人骑马觅封侯。
寿马裕斋观文·右东山,二章,章四句。宋代。陈著。凤凰于飞,出自幽谷。载好其音,集于灌木。
尝青梅。宋代。葛天民。 疏影横斜处,匆匆入自看。绿阴遮得暗,青子结来酸。因病全疏酒,如痴犹凭栏。杨花无藉在,风急正漫漫。
述怀二首。五代。孙琏。少也不谐俗,老去益美閒。百草生已绿,春雨满南山。朝朝荷锄去,既夕驱牛还。长生茆檐下,贫贱甚独安。但愿桑麻长,优游足岁年。
寄郑舜举。宋代。赵蕃。吾友欧阳生,诗律杂郊岛。相逢每谈君,必谓诗太好。送行许长句,兼复书小草。鸿雁傥不来,何由慰怀抱。
谢夏文州寄金钱狨。宋代。文同。天地生奇兽,朝廷宠近臣。覆鞍须用此,投网为何人。梨栗恩虽厚,云山梦想频。烦君远相惠,时为一沾巾。
采石渡。元代。吴澄。流波万斛忠臣泪,遗迹千年采石矶。南北于今失天限,江山如昨怆人非。新潮寂寞阴风怒,旧冢荒凉落月辉。一去不来虞雍国,当时渡马更秋肥。
七十开帙二首 其二。明代。何吾驺。道人身世本浮沤,七十来过苦未休。恋主自嘲同燕雀,服官何用沐猕猴。包胥泪尽邀秦援,王导忧来诧楚囚。白发数行频作计,长驱直北更何求。
闻愈清老游天台。南北朝。邹浩。不作寒岩枯木身,又随云起别芜城。大方广寺果随喜,苦集灭人应奉迎。山色何如霍山色,溪声孰似偃溪声。莫教却被阿兰笑,此个老翁犹相生。
江上即事柬云衢王徵士。元代。刘崧。残霞夹树红于火,寒水无波黑似冰。溪獭衔鱼穿断港,野禽啼雨上枯藤。舟前风濑馀千里,屋上云山出几层。岁晏独悲成濩落,楼高还许共栖凭。
唐荔园。清代。阮元。红尘笑罢宴红云,二百余载荔子繁。十国祇知汉花坞,晚唐谁忆咸通园。咸通岭南郑节度,风流曾见诗人言。曹松陪游老文笔,丹砂湿湿霞轩轩。前此英词接扶荔,曲江一赋传开元。荔香曲破妃子去,贡骑不复驰中原。后此年年荔支熟,那堪屈指巢与温。桑田有改荔林在,隐岩得地皆唐恩。茉莉不强牡丹胜,昌华废苑成荒村。方今承平岭海盛,夷賨十倍唐昆仑。贡献屏绝尤物贱,百蛮共仰朝廷尊。节使公余但缓带,荔湾一任开园垣。士民竞赴半塘社,家家画舫倾芳樽。燕脂林外立白鹄,芙蓉塘底飞文鸳。所惜游谈但南汉,何曾买夏唐园论。刘家暂窃枝与叶,岂知本是仙李根。曹诗岿然见文苑,古园不泯因诗存。喜从新构得陈迹,社诗千首题园门。诗人精魄自千古,一亭便可乾与坤。更向梦徵追老杜,试擘重碧轻红痕。
金虎白龙诗 其四。唐代。张果。二气丹砂不足灵,真成真气用黄轻。铅中有物丹中汞,人自迷津落路行。
伏龙园。明代。潘勖。数日不出郭,到园心自安。寒侵短鬓乱,瘦渐故衣宽。展卷蠹鱼落,出门驯鸟看。林间习静处,云白影枫丹。
途中逢刘知远。唐代。罗隐。吴楚烟波里,巢由季孟间。只言无事贵,不道致身闲。别渚莲根断,归心桂树顽。空劳钟璞意,尘世隔函关。
谒仪则堂上方观听续撰释氏通鉴。元代。张翥。平生方外朋,今识故乡僧。史有春秋笔,谈空大小乘。香厨朝饭面,古殿昼燃灯。归路烟芜外,斜阳下道陵。
水外轻阴,做弄得飞云,吹断晴絮。驻马桥西,还系旧时芳树。不见翠陌寻春,每问著、小桃无语。恨燕莺、不识闲情,却隔乱红飞去。
少年曾识春风意,到如今、怨怀难诉。魂惊冉冉江南远,烟草愁如许。此意待写翠笺,奈断肠、都无新句。问甚时、舞凤歌鸾,花里再看仙侣。
玲珑四犯·水外轻阴。宋代。高观国。水外轻阴,做弄得飞云,吹断晴絮。驻马桥西,还系旧时芳树。不见翠陌寻春,每问著、小桃无语。恨燕莺、不识闲情,却隔乱红飞去。 少年曾识春风意,到如今、怨怀难诉。魂惊冉冉江南远,烟草愁如许。此意待写翠笺,奈断肠、都无新句。问甚时、舞凤歌鸾,花里再看仙侣。
门帖子十二首 其十一 戊申年门帖子。元代。杨弘道。南坊妒宠如宫妾,北里争妍若市娼。唯有西邻安义命,东风也自到茅堂。
挽陈同盟。明代。张家玉。国破家亡事两伤,孤忠羡尔铁肝肠。盟心共信真豪杰,戮力同驱假犬羊。激烈刚风生凛凛,从容正气死堂堂。独怜奇计人空老,誓报如今只子房。
送中书舍人唐存恕归省。明代。解缙。与君同出周姬姓,同住江西路未遥。万里东归才识面,扁舟南去又乘潮。赐荣足慰庭帏念,承乏深惭禁籞朝。心折断云无一寸,不堪分袂镇河桥。
病中贾大夫相访因游中宫僧舍二首。宋代。苏辙。江城寒气入肌肤,得告归来强自扶。五马独能寻杜老,一床深愧致文殊。体虚正觉身如幻,谈剧能令病自无。明日出门还扰扰,年来真畏酒家垆。东邻修竹野僧家,乱柳枯桑一径斜。逐客惯曾迂短策,使君何事驻高牙。萧条已似连村坞,邂逅应容设晚茶。惭愧病夫无气力,隔墙空听吏兵哗。
石屋。宋代。董嗣杲。云梁烟栋翠嵚崯,五百痴人谩饰金。屋顶谁增华阁重,石头自拥白云深。钟声透谷泉分响,鬼力支空雨聚阴。无废无兴无启闭,老僧不动一心生。
送沈孝廉试礼闱。明代。孙继皋。不乏东南美,如君弱冠稀。人今誇玉树,名已动朱衣。朔雪飘征路,文星指禁闱。春风上林日,骑马看芳菲。
抛球乐·逐胜归来雨未晴。五代。冯延巳。逐胜归来雨未晴,楼前风重草烟轻。谷莺语软花边过,水调声长醉里听。款举金觥劝,谁是当筵最有情。
自咏十律。元代。丁鹤年。皇天辅德本无亲,兴复宁论地与民。纶有一成终祀夏,楚虽三户竟亡秦。昆虫咸被生成德,草木犹怀化育仁。洪运未移神器在,周宣汉武果何人。¤