贵买罾鱼放石池

出自宋代释行海的《僧号利生》,诗句共7个字,诗句拼音为:guì mǎi zēng yú fàng shí chí,诗句平仄:仄仄平平仄平平。
心因爱物语慈悲,梵律钞成解受持。
施茗唯烧无茧叶,助桥不伐有巢枝。
忍看猎火巡山穴,贵买罾鱼放石池
多少怀恩如父母,朱门弹铗少逢知。
()
物语:日本散文作品或小说的一种体裁。意即故事。源于神话、传说和民间故事。分以和歌为中心的歌物语和以虚构故事为中心的传奇物语两大类。融两者所长于一体的《源氏物语》(紫式部著),促进了物语的发展。
受持:意思是领受在心,持久不忘。
茧叶贵买石池父母:(名)父亲和母亲。
朱门:1.古代王公贵族的住宅大门漆成红色,表示尊贵。2.旧时借指豪富人家。
弹铗

《僧号利生》是一首宋代的诗词,作者是释行海。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

诗词:《僧号利生》

心因爱物语慈悲,
梵律钞成解受持。
施茗唯烧无茧叶,
助桥不伐有巢枝。
忍看猎火巡山穴,
贵买罾鱼放石池。
多少怀恩如父母,
朱门弹铗少逢知。

译文:
心中因着对万物的爱而述说慈悲,
玄妙的佛法便成就了明白、接受和遵守。
施茶时只烧茶叶,不破茧而取丝,
修桥时不伐有巢的树枝。
忍受着看到猎火巡游山中的洞穴,
昂贵地买下捕获的鱼放入石池。
有多少人心怀恩德如同父母一般,
但他们很少有机会进入朱门、弹奏铗琴。

诗意:
这首诗以佛教僧侣的观点,表达了一种对生命和众生的慈悲之情。诗中的僧人在言语中表白出对万物的爱和关怀,他们不仅在生活中修行,也在实践中展现出慈悲与仁爱。无论是施茶、修桥,还是忍受猎火的破坏,他们都以保护生命和众生为出发点。诗中也提到了一些人心怀恩德,但由于社会的局限,他们很少有机会被赏识和理解。

赏析:
这首诗以简练的语言表达了佛教僧侣的慈悲心和对生命的尊重。通过施茶、修桥和忍受猎火的描写,诗人展示了僧人们无私奉献的精神和为众生福祉而努力的态度。诗中的"朱门"和"铗琴"可以理解为世俗的高门阶级和享受,与僧人的生活形成鲜明的对比。诗人以此表达了对社会中关爱他人者的渴望和对世俗束缚的思考。

这首诗词通过简洁而富有内涵的语言,传达了佛教思想中的慈悲和对生命的尊重。它呈现了僧人们超越个人利益,关注他人福祉的精神,以及对社会中温暖和善良的向往。同时,它也表达了对于世俗束缚和社会阶级差异的思考,呼唤人们关注他人的内心世界,理解彼此的善意和付出。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考