不碍萱开堂北花

诗词：《如行新戒落发升座》

患累资生无有涯，
选官选佛学丹霞。
须知发划殿前草，
不碍萱开堂北花。
万法从心心是正，
一心逐物物皆邪。
夜窗寂寂青松下，
究彻根源始到家。

中文译文：
烦恼和财富生生不息，没有尽头；
择官择佛修学丹霞。
要明白发划殿前的草，
并不妨碍堂前北花的盛开。
万法皆从心而生，心是正道；
一心追逐物质则皆为邪恶。
夜晚，窗下青松静谧无声，
思究根源，始得归家。

诗意和赏析：
这首诗出自宋代佛教僧人释心月之手。诗人借助佛教的智慧，以生活的琐碎之事为切入点，表达了对人生的思考和领悟。

诗的前两句描述了人们被烦恼和财富所困扰，无法自拔。患累资生无有涯，选官选佛学丹霞。患累资生指的是人们被无休止的忧虑和负担所困扰，而选官选佛学丹霞则是对于解脱和修行的选择。

接下来的两句表达了修行者应该明白，即使在世俗的纷扰中，心中的宁静和修行并不会妨碍到周围的事物的正常存在。须知发划殿前草，不碍萱开堂北花。这种心境的达成是对佛教中的无我观念的诠释，即心不受外在因缘的影响，能够保持内心的平静。

诗的后两句表达了万法皆从心而生，心是正道，而一心追逐物质则是邪恶的。万法从心心是正，一心逐物物皆邪。这里的心指的是内心的清净和正念，通过觉悟和修行，可以认识到物质欲望的虚妄和幻象，从而达到心灵的解脱。

最后两句描绘了夜晚的景象，窗下的青松静谧无声，诗人通过夜窗的寂静和青松的形象，表达了心灵的安宁和宁静。究彻根源始到家，指的是通过对心灵的探寻和领悟，最终可以回归到内心的家园，达到心灵的归宿。

这首诗以简洁、深刻的语言，通过对人生和修行的思考，表达了佛教智慧中的宁静与解脱。诗人以自身的修行经历，启发读者思考人生的意义和内心的自在。