风磨湛湛真空体。宋代。释心月。风磨湛湛真空体,雨洗如如法界身。大地山河并万象,今朝与佛共生辰。
《偈颂一百五十首》是宋代释心月创作的一首诗词。这首诗词以禅宗思想为基础,表达了作者对自然界与人类共生共存的颂扬和赞美。
诗词的中文译文如下:
风磨湛湛真空体,
雨洗如如法界身。
大地山河并万象,
今朝与佛共生辰。
诗意和赏析:
这首诗词以自然界的景象为线索,表达了作者对佛教禅宗的颂扬和对与自然和谐共生的思考。
第一句“风磨湛湛真空体”,表达了自然界中风的吹拂如同磨砺,使人的内心变得清澈宁静,感受到真空的存在。这里的真空体可以理解为禅宗中的空性观念,即万物皆空,归于虚无。
第二句“雨洗如如法界身”,通过雨水的洗涤,使人的身体和心灵得以净化,达到如如不动的境界。法界身是佛教中的概念,指的是超越个体的存在,与整个宇宙相通。
第三句“大地山河并万象”,表达了大地、山河和各种生灵万象在自然界中相互融合、相互依存的景象。这里的万象可以理解为一切事物的存在。
最后一句“今朝与佛共生辰”,强调了人类与佛教的共生关系。今朝表示现在,与佛共生辰则意味着人们在当下的生活中可以与佛教教义相契合,实现心灵的宁静与超越。
整首诗词通过对风、雨、大地等自然元素的描绘,展示了自然界与人类的紧密联系,强调了人与自然的和谐共生以及内心的宁静与超越。同时,融入佛教禅宗的思想,表达了作者对佛教教义的敬仰和对修行境界的追求。这首诗词以简洁的语言,抒发出作者对和谐生活状态的向往和追求,给人以深思和启迪。
释心月(?~一二五四),字石溪,号佛海,俗姓王,眉山(今属四川)人。历住建康府报恩寺,能仁寺。理宗嘉熙二年(一二三八),入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云岩寺。淳祐六年(一二四六),入住临安府灵隐景德寺。十年,迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。为掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷,收入《续藏经》。...
释心月。释心月(?~一二五四),字石溪,号佛海,俗姓王,眉山(今属四川)人。历住建康府报恩寺,能仁寺。理宗嘉熙二年(一二三八),入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云岩寺。淳祐六年(一二四六),入住临安府灵隐景德寺。十年,迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。为掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷,收入《续藏经》。