患难归来始自怜,悲伤何事又相煎。一经赖尔传先业,二竖婴人殒少年。
遗卷不堪寻旧墨,荒冈忍复见新阡。伤心问寝寒斋夜,鸿雁行中讶失联。
哭少子治。明代。薛瑄。患难归来始自怜,悲伤何事又相煎。一经赖尔传先业,二竖婴人殒少年。遗卷不堪寻旧墨,荒冈忍复见新阡。伤心问寝寒斋夜,鸿雁行中讶失联。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
长歌行。宋代。陆游。燕燕尾涎涎,横穿乞巧楼,低入吹笙院,鸭鸭觜唼唼,朝浮杜若洲,暮宿芦花夹。嗟尔自适天地间,将俦命侣意甚闲。我今独何为,一笑乃尔悭!世上悲欢亦偶然,何时烂醉锦江边?人归华表三千岁,春入箜篌十四弦。
寿朱约山八十三岁。宋代。文天祥。八十馀翁雪满颠,深衣大带耳垂肩。磻溪回首今三载,绛县论心又十年。归去来兮真富贵,美哉寿也活神仙。门前燕雀纷如雨,愧我白云深处眠。
咏主人壁上画鹤寄乔主簿崔著作。唐代。陈子昂。古壁仙人画,丹青尚有文。独舞纷如雪,孤飞暧似云。 自矜彩色重,宁忆故池群。江海联翩翼,长鸣谁复闻。
立春日闻雁怀远再压春字。清代。陈忠平。楼头雁过却留春,可肯停云一小亲。彭蠡住时宜我友,天涯去处合渠邻。无端媆景寒如故,有种私怀味杂陈。来日荻洲重寄足,莫还孤负企书人。
山馆漫兴兼柬黎惟仁梁少仲。明代。区大相。良辰追胜事,高论集清流。买宅因林僻,为邻取寺幽。在家称长者,出户访比丘。终愿与君辈,相将鸾鹤游。
赠黄竹村老儒画梅竹。元代。朱德润。烟水旴江渺,丹阳度雪寒。久怜梅淡泊,先问竹平安。夜月清诗思,春风彩笔端。北来知己少,岁暮欲弹冠。
酬房杭州。唐代。顾况。郡楼何其旷,亭亭广而深。故人牧馀杭,留我披胸衿。满箧阅新作,璧玉诞清音。流水入洞天,窅豁欲凌临。辟险延北阜,薙道陟南岑。朝从山寺还,醒醉动笑吟。荷花十馀里,月色攒湖林。父老惜使君,却欲速华簪。
次韵张姑夫感旧。宋代。晁说之。闻道江头柳色新,可怜不识洛阳尘。景龙门外千锺酒,葆籙宫前万国人。此日凄凉徒费泪,即时兴复愧遗民。浮家逃死知何处,群寇频招未肯臣。