天台自天台

出自宋代释心月的《偈颂一百五十首》,诗句共5个字,诗句拼音为:tiān tāi zì tiān tāi,诗句平仄:平平仄平平。
初五初十,铁蛇钻不入。
有也莫将去,无也莫将来。
南岳自南岳,天台自天台,那更峨嵋对五台。
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不入天台:1.谓尚书台、省。2.对太守、县令等地方行政官的尊称。3.山名。
峨嵋:即峨眉。
五台:五台wǔtái山西省的县。位于省东北部,为山区,中国佛教四大名山之一的五台山在其境内,主峰海拔米。佛教以五台山为文殊菩萨道场

《偈颂一百五十首》是宋代释心月创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
初五初十,铁蛇钻不入。
有也莫将去,无也莫将来。
南岳自南岳,天台自天台,那更峨嵋对五台。

诗意:
这首诗词以简洁而深刻的语言揭示了一种禅宗的思想境界。诗中通过对自然山川的表述和比较,传达出一种超越对物质世界的执着,寻找内心自由与平静的境界。

赏析:
这首诗词以简洁的文字表达了深邃的诗意,给人留下很大的想象空间。首句“初五初十,铁蛇钻不入”,形象地描绘了一个坚固无比的境界,暗示了内心的坚定和不受外界干扰的能力。接着的两句“有也莫将去,无也莫将来”,表达了不要执着于过去和未来,只顾当下的境界,意味着在当下寻找内心的宁静和安宁。

接下来的三句“南岳自南岳,天台自天台,那更峨嵋对五台”,通过对不同山川的对比,表达了各自独立的存在,没有必要相互比较。这种表达方式暗示了人们应当超越外在的对比和竞争,而是专注于自己的修行和内心的平静。

整首诗词以简练的语言表达了禅宗的境界和修行的理念,启示读者超越功利和物质世界的追求,追求内心的自由和宁静。同时,通过对自然的描绘和对比,给人以深思的空间,引发人们对内心境界和禅修的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

释心月

释心月(?~一二五四),字石溪,号佛海,俗姓王,眉山(今属四川)人。历住建康府报恩寺,能仁寺。理宗嘉熙二年(一二三八),入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云岩寺。淳祐六年(一二四六),入住临安府灵隐景德寺。十年,迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。为掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷,收入《续藏经》。...

释心月朗读
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