即今六月十五

出自宋代释心月的《偈颂一百五十首》,诗句共6个字,诗句拼音为:jí jīn liù yuè shí wǔ,诗句平仄:平平仄仄平仄。
四月十五,云龙风虎。
扫荡欃枪,肃清寰宇。
五月十五,松峦竹坞。
明月作龛,白云闭户。
即今六月十五,毒蛇横古路。
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扫荡:扫除涤荡;泛指彻底清除。
欃枪肃清:1.完全清除。2.清平,太平。3.冷清。
寰宇:(书)(名)寰球。
明月:1.明朗的月亮。2.指明珠。
白云:1.天上白色的云朵。《诗·小雅·白华》:“英英白云,露彼菅茅。”《庄子·天地》:“乘彼白云,至於帝乡。”《史记·封禅书》:“其夜若有光,昼有白云起封中。”唐苏颋《汾上惊秋》诗:“北风吹白云,万里渡河汾。”《文汇报》1983.10.12:“《蓬莱导游图》有幅照片,蓝天之下,白云之上,嵌着蓬莱阁主要建筑,似仙山又似蜃楼。”2.黄帝时期掌管刑狱的官职。《汉书·百官公卿表上》“黄帝云师云名”颜师古注引汉应劭曰:“黄帝受命有云瑞,故以云纪事也。由是而言,故春官为青云,夏官为縉云,秋官为白云,冬官为黑云,中官为黄云。”唐孙逖《授裴敦复刑部尚书制》:“委之刑柄,俾践白云之师。”宋吴曾《能改斋漫录·事实二》:“胡武平宿,贺晏元献转刑部侍郎启云:‘紫詔疏恩,白云登秩。’”3.代指《白云谣》。唐李白《大猎赋》:“哂穆王之荒诞,歌《白云》之西母。”唐白居易《八骏图》诗:“《白云》《黄竹》歌声动,一人荒乐万人愁。”景耀月《远游》诗:“翠华芝盖入离镜,《黄竹》《白云》定古风。”参见“白云謡”。4.也可以用作思亲的意象。《旧唐书·狄仁杰传》:“其亲在河阳别业,仁杰赴并州,登太行山,南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望佇立久之,云移乃行。”宋岳珂《桯史·开禧北征》:“夜碇中流,海光接天,星斗四垂,回首白云之思,惻然悽动。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十:“梁瑄不归,璟每见东南白云即立望,惨然久之。”清黄遵宪《感怀》诗:“下阻黄壚上九天,白云望断眼空悬。”参见“白云篇”。5.可以比喻归隐。晋左思《招隐诗》之一:“白云停阴冈,丹葩曜阳林。”南朝梁陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持寄君。”唐钱起《蓝田溪与渔者宿》诗:“一论白云心,千里沧州趣。”宋张炎《甘州》词:“载取白云归去,问谁留楚佩,弄影中州?”明徐渭《赠余君》诗:“三年卧白云,一醉抚流水。”6.专指陈抟。宋王闢之《渑水燕谈录·高逸》:“陈摶,周世宗常召见,赐号白云先生。太平兴国初,召赴闕,太宗赐御诗云:‘曾向前朝出白云,后来消息杳无闻。如今若肯随徵召,总把三峰乞与君。’”7.代指白云亭。参见“白云亭”。
闭户毒蛇:两颊具有毒腺的蛇。
古路

《偈颂一百五十首》是宋代释心月的作品,以下是对该诗词的分析:

中文译文:
四月十五,云龙风虎。
扫荡欃枪,肃清寰宇。
五月十五,松峦竹坞。
明月作龛,白云闭户。
即今六月十五,毒蛇横古路。

诗意:
这首诗词描述了不同月份的景象和情境,通过一系列的意象和隐喻,表达了作者对世界的观察和思考。诗中的月份是象征性的,代表了不同的境遇和体验。每个月份都有独特的景色和象征意义,传递出作者对人生和世界的感悟。

赏析:
该诗以描绘不同月份的景象为主线,通过运用生动的比喻和隐喻手法,展示了作者对世界万物的深入观察和感悟。四月十五的云龙风虎,揭示了自然界的威力和壮观。五月十五的松峦竹坞,展现了山水之间的宁静和美丽,以及自然与人文的和谐。而六月十五的毒蛇横古路,暗示了世间的险恶和危险。

整首诗以时间和景象的变化为线索,通过对自然景物的描绘,展示了作者对世界万物的感悟和思考。作者以简洁而富有意境的语言,传达了对自然和人生的深刻理解。诗中隐喻和象征的运用,使得诗词更加富有内涵和哲理,引发读者对人生、自然和世界的思考。

总之,《偈颂一百五十首》通过对时间和景象的描绘,以及比喻和隐喻的运用,表达了作者对世界的观察和思考,让读者在欣赏诗词的同时也能感受到其中蕴含的哲理和情感。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

释心月

释心月(?~一二五四),字石溪,号佛海,俗姓王,眉山(今属四川)人。历住建康府报恩寺,能仁寺。理宗嘉熙二年(一二三八),入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云岩寺。淳祐六年(一二四六),入住临安府灵隐景德寺。十年,迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。为掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷,收入《续藏经》。...

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