适俗斯见收

出自宋代释文珦的《言志》,诗句共5个字,诗句拼音为:shì sú sī jiàn shōu,诗句平仄:仄平平仄平。
凡物无美恶,适俗斯见收
荆玉铁强献,随珠毋暗投。
苟曰道不同,其可相为谋,知已尽沦丧,吾生行且休。
()
知已沦丧:(动)消亡丧失:国土~。

《言志》是宋代释文珦创作的一首诗词。以下是《言志》的中文译文、诗意和赏析:

言志

凡物无美恶,
适俗斯见收。
荆玉铁强献,
随珠毋暗投。

苟曰道不同,
其可相为谋,
知已尽沦丧,
吾生行且休。

译文:

表达志向

一切事物没有美丑之分,
适应社会才能被认可。
即使是荆棘、玉石、铁器的强硬,
也要与珍珠相得益彰。

如果说道路不同,
也可以相互合作,
明白自己已经失去了一切,
我将停止行动,安守现状。

诗意和赏析:

《言志》这首诗词传达了一种理念和生活哲学。诗人释文珦以简洁明快的语言,表达了自己的志向和对人生的思考。

诗词开头提出了一个观点:一切事物都没有固定的美丑之分,只有适应社会的价值才能得到认可。这种观点体现了释文珦对客观事物的超脱和超越,他认为人们对美丑的评判应该放在社会背景中进行,而不是简单地依据个人喜好。

接下来的几句,诗人以比喻的方式表达了自己的态度。他说即使是荆棘、玉石和铁器这些强硬的东西,也要与珍珠相得益彰,这暗示了诗人希望在社会中追求合作与和谐的态度。这种态度反映了诗人对人际关系的思考,他认为即使在意见不同的情况下,也可以通过合作来实现共同的目标。

最后两句表达了一种豁达与淡泊的情怀。诗人表示,如果自己的道路与他人不同,已经失去了一切,那么他愿意停止行动,安守现状。这里表现了一种对物质利益和名利的超越,诗人更加注重内心的宁静与人生的平和。

总的来说,《言志》通过简洁而深刻的语言,表达了释文珦对人生的思考和对社会关系的理解。诗人希望人们能够超越个人的喜好,以合作与和谐的态度面对社会,追求内心的平和与宁静。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

释文珦

释文珦(一二一〇——?)(生年据本集卷一〇《看新历》“又看景定新颁历,百岁还惊五十过”推定),字叔向(影印《诗渊》册五页三七九八《宿山庵》署),自号潜山老叟,于潜(今浙江临安西南)人。早岁出家,遍游东南各地,游踪略见集中《闲中多暇追叙旧游成一百十韵》诗,有“题咏诗三百,经行路四千”之句,后以事下狱,久之得免,遂遁迹不出。终年八十馀。诗集已佚,清四库馆臣据《永乐大典》辑为《潜山集》十二卷。事见集中有关诗篇....

释文珦朗读
()