夭桃烘日晕生脸。宋代。释惟一。仲春渐暖,是处花开。夭桃烘日晕生脸,红杏吟风笑满腮。是今弥勒,是古如来,一一分身不用猜。有人一见便见,敢保老兄未彻。即色即声求不可,离声离色觅犹乖。
《偈颂一百三十六首》是宋代释惟一创作的一首诗词。以下是我对该诗词的中文译文、诗意和赏析。
仲春渐暖,是处花开。
在仲春时节,渐渐暖和起来,花朵在各个地方绽放。
夭桃烘日晕生脸,红杏吟风笑满腮。
粉嫩的桃花在阳光下绽放,晕红的颜色使人脸庞生色;红杏在微风中低声吟唱,笑意满溢。
是今弥勒,是古如来,一一分身不用猜。
这是今世的弥勒佛,也是古时的如来佛,每一个身影都无需推测。
有人一见便见,敢保老兄未彻。
有人一见便能认出,敢说你尚未完全觉悟。
即色即声求不可,离声离色觅犹乖。
追求不只是外表和声音,离开了声音和外表,寻觅还是有些偏差。
这首诗词表达了仲春花开的美好景象,以及弥勒佛和如来佛的存在。诗人通过描绘桃花和红杏的生动形象,表现了春天的喜悦和生机。他提到弥勒佛和如来佛,强调他们的存在是确定无疑的,而不需要推测。最后两句诗则探讨了追求的本质,认为追求不应仅仅局限于外在的形象和声音,否则会有一定的偏差。
这首诗词通过对春天景象和佛教信仰的描绘,展示了作者的感悟和思考。同时,诗词运用了生动的比喻和形象的描写,使人们能够感受到春天的美好和诗人的情感。
释惟一,法眼之孙。神宗时主嘉禾天宁寺(《宋诗纪事》卷九二)。...
释惟一。释惟一,法眼之孙。神宗时主嘉禾天宁寺(《宋诗纪事》卷九二)。