争奈浑无展处

出自宋代释师范的《偈颂一百四十一首》,诗句共6个字,诗句拼音为:zhēng nài hún wú zhǎn chù,诗句平仄:平仄平平仄仄。
这两个老冻侬,顽处似牛皮,烂处如坏絮。
虽然各有机关,争奈浑无展处
只麽低头懡{左忄右罗}归,不知忘却来时路。
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顽处牛皮:(名)①牛的皮(多指已经鞣制的)。②比喻坚韧或柔韧:~纸|~糖。③虚夸的话:吹~|~大王。
烂处机关:(名)控制整个机械的关键部分。②(形)用机械控制的:~枪|~炮。③(名)办理事务的部门:国家~。④(名)周密而巧妙的计谋;心机:~算尽。
争奈展处低头:(动)①垂下头:举头望明月,~思故乡。②比喻屈服:决不向困难~。
不知:不知道、不明白。
忘却:(动)忘记:不能~的记忆。
来时路

诗词:《偈颂一百四十一首》
朝代:宋代
作者:释师范

这两个老冻侬,
顽处似牛皮,
烂处如坏絮。
虽然各有机关,
争奈浑无展处。
只麽低头懡{左忄右罗}归,
不知忘却来时路。

中文译文:
这两个老冻侬,
顽固不化如牛皮,
破败不堪如散乱的絮。
虽然各有计策和手段,
但却无法有所施展。
只能低头沮丧地回归,
不知道曾经走过的路途已被遗忘。

诗意和赏析:
这首诗词《偈颂一百四十一首》是宋代僧人释师范所作。诗人以生动形象的语言描绘了两个顽固不化的老人,比喻了人们在生活中常常遇到的局限和困境。

诗中的“老冻侬”指的是两个老人,他们不愿意改变、适应新事物,像牛皮一样顽固不化。他们的思想和态度如同破烂的絮,没有活力和生机。虽然他们各自拥有各自的办法和计谋,但是却无法找到合适的途径来实施。

最后两句“只麽低头懡{左忄右罗}归,不知忘却来时路”,表达了老人们只能沮丧地低头回家,却不知道自己曾经走过的路已经被遗忘。这种遗忘不仅是对过去经历的遗忘,也是对改变和进步的遗忘。

这首诗通过对两个老人的描绘,折射出人们固守旧观念、不愿变革的现象。它呼吁人们要敢于面对新挑战,勇于改变,不要固步自封,否则将无法找到展示自己的机会和途径。这首诗以简洁、生动的语言表达了作者对人们固守传统、不愿改变的批判,寓意深远,引人思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考