从东过了又从西。宋代。释绍昙。朝过正派竞分支，那个源头肯放低。堪笑截流人不荐，从东过了又从西。
《双溪》是一首宋代诗词，作者是释绍昙。这首诗词描绘了一幅朝过正派竞分支的景象，表达了人们对于纷争和争权夺利的嘲讽和无奈之情。
诗词的中文译文如下：
双溪
朝过正派竞分支，
那个源头肯放低。
堪笑截流人不荐，
从东过了又从西。
诗词的诗意和赏析：
这首诗词以双溪为背景，通过描绘朝堂上的正派人士争权夺利的情景，展现了作者对当时社会现象的批判和讽刺。"朝过正派竞分支"意味着朝堂上的正派人士纷争不休，各自争夺权力的支脉。这种争斗导致了社会的动荡和混乱。
诗词中的"那个源头肯放低"表达了作者对这些争斗者缺乏谦卑和退让之心的不满。这些人不愿意放低姿态，放弃争夺，而是坚持自己的权力和利益。
接下来的两句诗词"堪笑截流人不荐，从东过了又从西"进一步强调了作者的讽刺态度。"截流人"指的是那些掌握权力的人，他们通过各种手段阻止其他人的晋升和发展，使得那些有才能、有能力的人无法得到应有的机会。诗词中的"从东过了又从西"形象地描述了那些受到阻碍的人们，他们不断地绕道而行，试图找到其他机会和出路。
整首诗词通过对朝堂上的争斗和权力斗争进行讽刺，揭示了当时社会上的黑暗和不公，呼吁人们反思和改变这种现象。同时，也表达了作者对这种局面的无奈和嘲笑。这首诗词通过简练而准确的语言，刻画了社会的一面，使读者能够思考权力斗争对社会和个人的影响，具有一定的警示意义。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。...
释绍昙。释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。