荷池。宋代。曾几。名园中有十顷池,一钱不用君得之。菱荷枯折小鸭睡,绝胜红妆青盖时。蛙鸣莫作鼓吹想,亦莫问属官与私。读书之暇招客饮,能有此乐非公谁。
《荷池》是一首宋代的诗词,作者是曾几。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
《荷池》
名园中有十亩池,
一分钱不用你付。
菱荷枯折小鸭睡,
绝胜红妆青盖时。
蛙鸣莫作鼓吹想,
亦莫问属官与私。
读书之暇招客饮,
能有此乐非公谁。
诗词的中文译文:
在那有名的园中有一个十亩的池塘,
你不必花一分钱。
菱荷枯萎,小鸭子在睡觉,
美丽的景色胜过红妆和青盖。
蛙儿的鸣叫不要被误作鼓吹的声音,
也不要问池塘的归属和私人的身份。
在读书的空闲时光,邀请客人一起饮酒,
能够拥有这样的乐事并非只有官员。
诗意和赏析:
《荷池》描绘了一个美丽的池塘景观,以及与之相伴的宁静和愉悦。诗人通过对自然景色的描绘,表达了对纷扰世俗的超然态度和对闲适生活的向往。
诗中的荷池被赋予了特殊的意义,它象征着纯洁和宁静。诗人以菱荷的凋谢、小鸭的睡觉来表现荷池的静谧,形容了一种宜人的环境。诗句中的"绝胜红妆青盖时"暗示着荷花的美丽超越了人们的装饰和华丽。
诗人在最后两句表达了自己的心境和生活态度。他告诫读者不要将蛙声误作鼓吹的声音,也不要关心池塘归属和个人私事。他认为在读书之余邀请客人一起饮酒,享受这种乐事的人并不仅仅是官员,每个人都可以拥有这份快乐。通过这种表达,诗人展示了一种超然物外的生活态度和人生追求。
《荷池》以简洁明快的语言描绘了一个美丽的自然景观,表达了对宁静生活和超然境界的向往。这首诗词通过对自然景色和人生态度的描绘,给人以心灵上的宁静和思考的空间,让人感受到一种回归自然、追求内心平静的美好情怀。
曾几(1085--1166)中国南宋诗人。字吉甫,自号茶山居士。其先赣州(今江西赣县)人,徙居河南府(今河南洛阳)。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博,勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》,称他“治经学道之余,发于文章,雅正纯粹,而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作,闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然,气韵疏畅。古体如《赠空上人》,近体诗如《南山除夜》等,均见功力。所著《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷,辑自《永乐大典》。...
曾几。曾几(1085--1166)中国南宋诗人。字吉甫,自号茶山居士。其先赣州(今江西赣县)人,徙居河南府(今河南洛阳)。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博,勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》,称他“治经学道之余,发于文章,雅正纯粹,而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作,闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然,气韵疏畅。古体如《赠空上人》,近体诗如《南山除夜》等,均见功力。所著《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷,辑自《永乐大典》。
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星华浅映御池冰,栖鹊寒喧树影层。独对画垣围藻井,遥知香雾达觚棱。
钟人屡扣流霜杵,羽骑长依带月灯。应有五云迎凤葆,晓风已觉透青绫。
仿昭代诸家体三十八首 十六 文待诏徵明 斋宿。明代。王夫之。星华浅映御池冰,栖鹊寒喧树影层。独对画垣围藻井,遥知香雾达觚棱。钟人屡扣流霜杵,羽骑长依带月灯。应有五云迎凤葆,晓风已觉透青绫。
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送文寿承还姑苏。明代。王慎中。闻子扁舟将远适,令我幽居心不怿。岂无白下诸贵游,不及吴门一佳客。斗酒相逢何草草,不语但持归去好。挟策耻为三上书,拂衣欲就五湖老。江湖春涨桃花水,一路烟波通故里。到处难辞解榻迎,及家好是秋风起。
悼顶山寺清上人。元代。倪瓒。杯渡前溪见水源,偶来佩芷服兰荪。香台犹带山窗影,经卷长依松树根。云起晴峰还有触,雪消春野不留痕。倏然我已忘言说,翠竹黄花自满园。
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送欧赐之守金华。明代。钟芳。联署输君早着鞭,和风吹旐发离筵。封疆喜接留都胜,箫鼓争迎太守贤。到处江山随指点,及时膏泽系颠连。日薰晴屿棠阴遍,应有歌谣被管弦。
奉和老和尚梅影 其二。明代。释古邈。一自孤山多逸兴,何如此夕最堪思。板桥霜滑花开后,茅屋灯残月上时。独放狂歌怜好景,谁将幽梦破空枝。寒岩雪夜须珍重,云外孤踪未易期。
少年游 游焦山,风阻未渡,坐象山下写生。宋代。单人耘。江风正紧,江云欲坠,江浪碧生花。名山咫尺,游航不渡,一水即天涯。多谢山邻留客坐,未负此停车。浓赭堆颐秋叶媚,松谡谡,石斜斜。
文周翰盛暑帖赞。宋代。岳珂。同文之狱,诸贤非一族。殄瘁之悲,独及于禹玉。岂一人之言,自为之反复。伤哉利禄。
题扇二十四首。宋代。曹勋。暂脱尘埃污履絇,白云坐看起天隅。笋梢觧箨摇新翠,为作麾幢执万夫。
送彭莱山谈星。宋代。陈杰。颍川贤人聚无聚,德行何裨理乱数。吴中高士死不死,少微何与兴亡事。古来观星观用星,閒剧灾祥一羽轻。浑仪图上无人会,两曜五行四余外。有福星力关世大,一夕烦君十起年。未免芒看取十端,百千万亿苍生命,由来都在上头安。
和王纯臣启至大寨闻擒鬼章捷书上奏喜而为诗。宋代。刘禹卿。英主龙飞嗣位来,洮东首奏捷师回。若评后圣勋臣序,功占凌烟第一魁。
送知府滕光禄。唐代。朱长文。榜登龙虎亚伦魁,一纪横飞长宪台。谟议轩昂开日月,辞章雄伟鼓风雷。朝端已庆明良会,庙论咸推将相才。一跌云衢成老大,几迁方面叹邅回。致君事业看霜鬓,经国风猷付玉杯。驱弩屡惊园令出,引章还喜买臣来。殿坟乍觉青松长,视学追怀绛帐开。荣满江山增气象,仁沾里闬舞儿鲐。齐云晚咏难留白,绿野新居欲继裴。淮海巨藩虽重寄,傅岩须起作盐梅。
送锡侍者随物初住显慈。宋代。释居简。迦叶师兄错破颜,阿难病痛在多闻。衲僧斩斩生涯别,辄莫随人脚后跟。
送云讲师应召还吴门。明代。来复。老病蒙恩逐热还,宝泉颁赐起衰颜。木杯度月百花外,槲笠挂云双树间。咒罢龙公斋鼓寂,讲馀狮子定钟闲。也知去住无心好,浑似当时未出山。
南柯子二首 其一。清代。奕绘。塔涌光明藏,香生祇树林。空中谁唱四阿含,鸟语泉声演出梵天音。柏子无人相,桃花可众心。赖公夫妇舍万金,结构万间佛刹压春岑。
刘侯宴。明代。袁宏道。满斗撒珠玑,窗风射蜡晖。乐从三奏罢,酒看十分飞。参佐分山果,优人撤地衣。为贪文字饮,小减邑侯威。
怀东嘉先生因诵老坡今谁主文字公合把旌旄作。宋代。喻良能。对策婉而切,奏疏忠且纯。风行水自波,至哉天下文。
雪中独酌。明代。于慎行。北风一以凛,雨雪昼霏霏。酒畔疑花落,春前学絮飞。田家占岁事,海国念戎机。万里三韩道,征人几队归。
江市朝沽。明代。刘璟。舟人理缆朝欲开,入市旋买鹅黄醅。思君无奈愁千结,放怀须共倾金罍。酒薄愁多可奈何,船头红日浸江波。愿得风尘不惊怪,莫辞苦梗频经过。
谢秦府推官寄《丹台集》。唐代。齐己。秦王手笔序丹台,不错褒扬最上才。凤阙几传为匠硕,龙门曾用振风雷。钱郎未竭精华去,元白终存作者来。两轴蚌胎骊颔耀,枉临禅室伴寒灰。
鱼游春水(神泉春日赋)。宋代。吴泳。东里韶光早。百舌枝头啼碎了。溪梅开尽,池水绿波还皱。种柳先生觉意阑,看花君子非年少。心似淡云,梦随芳草。满地松花不扫。镇日春愁萦怀抱。谁能击筑长歌,吹笳清啸。寄声玉关行人道,未报君恩难便老。鸡塞雨寒,戍楼烟渺。
送陈子真 其一。宋代。黄裳。木笏青衫便染尘,久思风骨始知真。有无悟道何妨仕,俯仰趋时只为贫。静向画图看五骥,急来华省侍双亲。茶园送客诗犹在,空恨芳樽失故人。
再过太原和前韵 其一。清代。胡延。宦况依然拙似鸠,两年寒耐井梧秋。西河信美非吾土,极目天边鹳雀楼。
钱佩庄自泾县来宣城。清代。汪廷桂。琴溪山色近如何?秋已萧条水已波。我亦清深抵千尺,桃花潭上昔曾过。
唐宫词补遗。元代。宋无。宫娥随驾蜀山迦,春日还从内苑来。闻道上皇尤寐食,御前休报海棠开。
鹦鹉灭火。南北朝。刘义庆。有鹦鹉飞集他山,山中禽兽辄相爱。鹦鹉自念虽乐,此山虽乐,然非吾久居之地,遂去,禽兽依依不舍后数月,山中大火。鹦鹉遥见,心急如焚,遂入水沾羽,飞而洒之。天神言:“汝虽有好意,然何足道也?”对曰:“虽知区区水滴不能救,然吾尝侨居是山,禽兽善待,皆为兄弟,吾不忍见其毁于火也!”天神嘉其义,即为之灭火。
东都主人喟然而叹曰:“痛乎风俗之移人也。子实秦人,矜夸馆室,保界河山,信识昭、襄而知始皇矣,乌睹大汉之云为乎?夫大汉之开元也,奋布衣以登皇位,由数期而创万代,盖六籍所不能谈,前圣靡得言焉当此之时,功有横而当天,讨有逆而顺民。故娄敬度势而献其说,萧公权宜而拓其制。时岂泰而安之哉,计不得以已也。吾子曾不是睹,顾曜后嗣之末造,不亦暗乎?今将语子以建武之治,永平之事,监于太清,以变子之惑志。往者王莽作逆,汉祚中缺,天人致诛,六合相灭。于时之乱,生人几亡,鬼神泯绝,壑无完柩,郛罔遗室。原野厌人之肉,川谷流人之血,秦、项之灾,犹不克半,书契以来,未之或纪。故下人号而上诉,上帝怀而降监,乃致命乎圣皇。于是圣皇乃握乾符,阐坤珍,披皇图,稽帝文,赫然发愤,应若兴云,霆击昆阳,凭怒雷震。遂超大河,跨北岳,立号高邑,建都河、洛。绍百王之荒屯,因造化之荡涤,体元立制,继天而作。系唐统,接汉绪,茂育群生,恢复疆宇,勋兼乎在昔,事勤乎三五。岂特方轨并迹,纷纷后辟,治近古之所务,蹈一圣之险易云尔哉。且夫建武之元,天地革命,四海之内,更造夫妇,肇有父子,君臣初建,人伦实始,斯乃伏牺氏之所以基皇德也。分州土,立市朝,作盘舆,造器械,斯乃轩辕氏之所以开帝功也。龚行天罚,应天顺人,斯乃汤、武之所以昭王业也。迁都改邑,有殷宗中兴之则焉。即土之中,有周成隆平之制焉。不阶尺土一人之柄,同符乎高祖。克己复礼,以奉终始,允恭乎孝文。宪章稽古,封岱勒成,仪炳乎世宗。
案《六经》而校德,眇古昔而论功,仁圣之事既该,而帝王之道备矣。至于永平之际,重熙而累洽,盛三雍之上仪,修衮龙之法服,铺鸿藻,信景铄,扬世庙,正雅乐。人神之和允洽,群臣之序既肃。乃动大辂,遵皇衢,省方巡狩,穷览万国之有无,考声教之所被,散皇明以烛幽。然后增周旧,修洛邑,扇巍巍,显翼翼。光汉京于诸夏,总八方而为之极。是以皇城之内,宫室光明,阙庭神丽,奢不可逾,俭不能侈。外则因原野以作苑,填流泉而为沼,发 苹藻以潜鱼,丰圃草以毓兽,制同乎梁邹,谊合乎灵囿。若乃顺时节而搜狩,简车徒以讲武,则必临之以《王制》,考之以《风》《雅》,历《驺虞》,览《驷铁》,嘉《车攻》,采《吉日》,礼官整仪,乘舆乃出。于是发鲸鱼,铿华钟,登玉辂,乘时龙,凤盖棽丽,和銮玲珑,天官景从,寝威盛容。山灵护野,属御方神,雨师泛洒,风伯清尘,千乘雷起,万骑纷纭,元戎竟野,戈铤彗云,羽旄扫霓,旌旗拂天。焱焱炎炎,扬光飞文,吐焰生风,欱野喷山,日月为之夺明,丘陵为之摇震。遂集乎中囿,陈师案屯,骈部曲,列校队,勒三军,誓将帅。然后举烽伐鼓,申令三驱, 輶车霆激,骁骑电骛,由基发射范氏施御,弦不睼禽,辔不诡遇,飞者未及翔,走者未及去。指顾倏忽,获车已实,乐不极盘,杀不尽物,马踠余足,士怒未渫,先驱复路,属车案节。于是荐三牺,效五牲,礼神祇,怀百灵,觐明堂,临辟雍,扬缉熙,宣皇风,登灵台,考休徵。俯仰乎乾坤,参象乎圣躬,目中夏而布德,瞰四裔而抗棱。西荡河源,东澹海漘,北动幽崖,南趯朱垠。殊方别区,界绝而不邻。自孝武之所不征,孝宣之所未臣,莫不陆讋水栗,奔走而来宾。遂绥哀牢,开永昌,春王三朝,会同汉京。是日也,天子受四海之图籍,膺万国之贡珍,内抚诸夏,外绥百蛮。尔乃盛礼兴乐,供帐置乎云龙之庭,陈百寮而赞群后,究皇仪而展帝容。于是庭实千品,旨酒万钟,列金罍,班玉觞,嘉珍御,太牢飨。尔乃食举《雍》彻,太师奏乐,陈金石,布丝竹,钟鼓铿鍧,管弦烨煜。抗五声,极六律,歌九功,舞八佾,《韶》《武》备,泰古华。四夷间奏,德广所及,僸佅兜离,罔不具集。万乐备,百礼暨,皇欢浃,群臣醉,降烟熅,调元气,然后撞钟告罢,百寮遂退。于是圣上亲万方之欢娱,又沐浴于膏泽,惧其侈心之将萌,而怠于东作也,乃申旧间,下明诏,命有司,班宪度,昭节俭,示太素。去后宫之丽饰,损乘舆之服御,抑工商之淫业,兴农桑之盛务。遂令海内弃末而反本,背伪而归真,女修织纴,男务耕耘,器用陶匏,服尚素玄,耻纤靡而不服,贱奇丽而弗珍,捐金于山,沈珠于渊。于是百姓涤瑕荡秽而镜至清,形神寂漠,耳目弗营,嗜欲之源灭,廉耻之心生,莫不优游而自得,玉润而金声。是以四海之内,学校如林,庠序盈门,献酬交错,俎豆莘莘,下舞上歌,蹈德咏仁。登降饪宴之礼既毕,因相与嗟叹玄德,谠言弘说,咸含和而吐气,颂曰:“盛哉乎斯世!”今论者但知诵虞、夏之《书》,咏殷、周之《诗》,讲羲、文之《易》,论孔氏之《春秋》,罕能精古今之清浊,究汉德之所由。唯子颇识旧典,又徒驰骋乎末流。温故知新已难,而知德者鲜矣。且夫僻界西戎,险阻四塞,修其防御,孰与处乎土中,平夷洞达,万方辐凑?秦岭、九崚,泾、渭之川,曷若四渎、五岳,带河溯洛,图书之渊?建章、甘泉,馆御列仙,孰与灵台、明堂,统和天人?太液、昆明,鸟兽之囿,曷若辟雍海流,道德之富?游侠逾侈,犯义侵礼,孰与同履法度,翼翼济济也?子徒习秦阿房之造天,而不知京洛之有制也。识函谷之可关,而不知王者之无外也。主人之辞未终,西都宾矍然失容,逡巡降阶,揲然意下,捧手欲辞。”主人曰:“复位,今将授予以五篇之诗。”宾既卒业,乃称曰:“美哉乎斯诗!义正乎扬雄,事实乎相如,匪唯主人之好学,盖乃遭遇乎斯时也。小子狂简,不知所裁,既闻正道,请终身而诵之。”
东都赋。两汉。班固。 东都主人喟然而叹曰:“痛乎风俗之移人也。子实秦人,矜夸馆室,保界河山,信识昭、襄而知始皇矣,乌睹大汉之云为乎?夫大汉之开元也,奋布衣以登皇位,由数期而创万代,盖六籍所不能谈,前圣靡得言焉当此之时,功有横而当天,讨有逆而顺民。故娄敬度势而献其说,萧公权宜而拓其制。时岂泰而安之哉,计不得以已也。吾子曾不是睹,顾曜后嗣之末造,不亦暗乎?今将语子以建武之治,永平之事,监于太清,以变子之惑志。往者王莽作逆,汉祚中缺,天人致诛,六合相灭。于时之乱,生人几亡,鬼神泯绝,壑无完柩,郛罔遗室。原野厌人之肉,川谷流人之血,秦、项之灾,犹不克半,书契以来,未之或纪。故下人号而上诉,上帝怀而降监,乃致命乎圣皇。于是圣皇乃握乾符,阐坤珍,披皇图,稽帝文,赫然发愤,应若兴云,霆击昆阳,凭怒雷震。遂超大河,跨北岳,立号高邑,建都河、洛。绍百王之荒屯,因造化之荡涤,体元立制,继天而作。系唐统,接汉绪,茂育群生,恢复疆宇,勋兼乎在昔,事勤乎三五。岂特方轨并迹,纷纷后辟,治近古之所务,蹈一圣之险易云尔哉。且夫建武之元,天地革命,四海之内,更造夫妇,肇有父子,君臣初建,人伦实始,斯乃伏牺氏之所以基皇德也。分州土,立市朝,作盘舆,造器械,斯乃轩辕氏之所以开帝功也。龚行天罚,应天顺人,斯乃汤、武之所以昭王业也。迁都改邑,有殷宗中兴之则焉。即土之中,有周成隆平之制焉。不阶尺土一人之柄,同符乎高祖。克己复礼,以奉终始,允恭乎孝文。宪章稽古,封岱勒成,仪炳乎世宗。 案《六经》而校德,眇古昔而论功,仁圣之事既该,而帝王之道备矣。至于永平之际,重熙而累洽,盛三雍之上仪,修衮龙之法服,铺鸿藻,信景铄,扬世庙,正雅乐。人神之和允洽,群臣之序既肃。乃动大辂,遵皇衢,省方巡狩,穷览万国之有无,考声教之所被,散皇明以烛幽。然后增周旧,修洛邑,扇巍巍,显翼翼。光汉京于诸夏,总八方而为之极。是以皇城之内,宫室光明,阙庭神丽,奢不可逾,俭不能侈。外则因原野以作苑,填流泉而为沼,发 苹藻以潜鱼,丰圃草以毓兽,制同乎梁邹,谊合乎灵囿。若乃顺时节而搜狩,简车徒以讲武,则必临之以《王制》,考之以《风》《雅》,历《驺虞》,览《驷铁》,嘉《车攻》,采《吉日》,礼官整仪,乘舆乃出。于是发鲸鱼,铿华钟,登玉辂,乘时龙,凤盖棽丽,和銮玲珑,天官景从,寝威盛容。山灵护野,属御方神,雨师泛洒,风伯清尘,千乘雷起,万骑纷纭,元戎竟野,戈铤彗云,羽旄扫霓,旌旗拂天。焱焱炎炎,扬光飞文,吐焰生风,欱野喷山,日月为之夺明,丘陵为之摇震。遂集乎中囿,陈师案屯,骈部曲,列校队,勒三军,誓将帅。然后举烽伐鼓,申令三驱, 輶车霆激,骁骑电骛,由基发射范氏施御,弦不睼禽,辔不诡遇,飞者未及翔,走者未及去。指顾倏忽,获车已实,乐不极盘,杀不尽物,马踠余足,士怒未渫,先驱复路,属车案节。于是荐三牺,效五牲,礼神祇,怀百灵,觐明堂,临辟雍,扬缉熙,宣皇风,登灵台,考休徵。俯仰乎乾坤,参象乎圣躬,目中夏而布德,瞰四裔而抗棱。西荡河源,东澹海漘,北动幽崖,南趯朱垠。殊方别区,界绝而不邻。自孝武之所不征,孝宣之所未臣,莫不陆讋水栗,奔走而来宾。遂绥哀牢,开永昌,春王三朝,会同汉京。是日也,天子受四海之图籍,膺万国之贡珍,内抚诸夏,外绥百蛮。尔乃盛礼兴乐,供帐置乎云龙之庭,陈百寮而赞群后,究皇仪而展帝容。于是庭实千品,旨酒万钟,列金罍,班玉觞,嘉珍御,太牢飨。尔乃食举《雍》彻,太师奏乐,陈金石,布丝竹,钟鼓铿鍧,管弦烨煜。抗五声,极六律,歌九功,舞八佾,《韶》《武》备,泰古华。四夷间奏,德广所及,僸佅兜离,罔不具集。万乐备,百礼暨,皇欢浃,群臣醉,降烟熅,调元气,然后撞钟告罢,百寮遂退。于是圣上亲万方之欢娱,又沐浴于膏泽,惧其侈心之将萌,而怠于东作也,乃申旧间,下明诏,命有司,班宪度,昭节俭,示太素。去后宫之丽饰,损乘舆之服御,抑工商之淫业,兴农桑之盛务。遂令海内弃末而反本,背伪而归真,女修织纴,男务耕耘,器用陶匏,服尚素玄,耻纤靡而不服,贱奇丽而弗珍,捐金于山,沈珠于渊。于是百姓涤瑕荡秽而镜至清,形神寂漠,耳目弗营,嗜欲之源灭,廉耻之心生,莫不优游而自得,玉润而金声。是以四海之内,学校如林,庠序盈门,献酬交错,俎豆莘莘,下舞上歌,蹈德咏仁。登降饪宴之礼既毕,因相与嗟叹玄德,谠言弘说,咸含和而吐气,颂曰:“盛哉乎斯世!”今论者但知诵虞、夏之《书》,咏殷、周之《诗》,讲羲、文之《易》,论孔氏之《春秋》,罕能精古今之清浊,究汉德之所由。唯子颇识旧典,又徒驰骋乎末流。温故知新已难,而知德者鲜矣。且夫僻界西戎,险阻四塞,修其防御,孰与处乎土中,平夷洞达,万方辐凑?秦岭、九崚,泾、渭之川,曷若四渎、五岳,带河溯洛,图书之渊?建章、甘泉,馆御列仙,孰与灵台、明堂,统和天人?太液、昆明,鸟兽之囿,曷若辟雍海流,道德之富?游侠逾侈,犯义侵礼,孰与同履法度,翼翼济济也?子徒习秦阿房之造天,而不知京洛之有制也。识函谷之可关,而不知王者之无外也。主人之辞未终,西都宾矍然失容,逡巡降阶,揲然意下,捧手欲辞。”主人曰:“复位,今将授予以五篇之诗。”宾既卒业,乃称曰:“美哉乎斯诗!义正乎扬雄,事实乎相如,匪唯主人之好学,盖乃遭遇乎斯时也。小子狂简,不知所裁,既闻正道,请终身而诵之。”
满江红 怀子由作。宋代。苏轼。清颖东流,愁目断、孤帆明灭。宦游处、青山白浪,万重千叠。孤负当年林下意,对床夜雨听萧瑟。恨此生、长向别离中,添华发。一尊酒,黄河侧。无限事,从头说。相看恍如昨,许多年月。衣上旧痕馀苦泪,眉间喜气添黄色。便与君、池上觅残春,花如雪。
代柬答伍国开 其一。明代。何吾驺。不见长卿已五年,那能半日不相怜。牡丹遂补天南缺,肯写初开寄日边。
变体诗(蔡宽夫《诗话。唐代。章碣。东南路尽吴江畔,正是穷愁暮雨天。鸥鹭不嫌斜两岸,波涛欺得逆风船。偶逢岛寺停帆看,深羡渔翁下钓眠。今古若论英达算,鸱夷高兴固无边。
上元前一夜童都督席上观灯 其一。明代。游朴。营门深邃敞重扉,帐令传宣合火围。水暖鱼龙争夜色,月寒蟾兔散春辉。齐城焰里驱牛阵,吴苑烟中舞翟衣。此日金吾元不禁,花前未醉莫言归。
分署望风凰山。元代。陈基。秋气日以佳,微云不成雨。青山天际来,与我为宾主。飞龙及舞凤,突兀在庭户。须臾雾霭收,草树粲堪数。謇予糜鹿姿,讵意婴圭组。蹙缩匪天真,驱驰漫尘土。偶坐属无喧,晴容湛空宇。欲去复踟蹰,此意谁当与?
南堂八绝句 其三。南北朝。邹浩。长廊耿耿注西东,鼓腹循环返照中。更拟将心寄明月,无端云叶上晴空。
草堂寺有怀东阳辉老。元代。叶颙。萧寺荒凉绕翠屏,高僧无复定诗盟。雨侵深径苔花冷,风度浮云柳絮轻。岩下古碑遗旧迹,亭前流水诉新声。昔年高座谭经地,夜夜虚堂贮月明。
春阴。明代。揭轨。梨花门巷泥活活,杨柳窗户绿阴阴。轩车不来又几日,风雨相思劳寸心。舒州红稻宜晚饭,采石碧酒堪幽寻。故人何可久不见,我有新诗思共吟。
从军行。南北朝。张正见。胡兵屯蓟北,汉将起山西。故人轻百战,聊欲定三齐。风前喷画角,云上舞飞梯。雁塞秋声远,龙沙云路迷。燕然自可勒,函谷讵须泥。
景灵宫。宋代。杨杰。仙宗司玉历,帝系出璇霄。功业超千载,威灵会六朝。圣孙严子事,神武耀文昭。游渭衣冠在,违颜咫尺遥。奉安先上衮,守卫肃中貂。重屋华天篆,棂星屏俗嚣。麾幢迎宝辇,象魏起祥飙。霞醴充流瓒,芝房陋焫萧。降升瞻穆穆,謦欬听寥寥。复道悲追汉,灵旗想伐辽。荐新随四孟,观德序三昭。养慕谐虞氏,声明格有苗。庭分五行舞,乐奏九成箫。将相旌遗烈,松筠鉴后彫。肖岩非特说,画阁岂惟乔。寰海名王聚,江湖王气销。基图传久大,宫阙壮嶕峣。皇泽弥霶霈,群生荷益饶。侍祠叨旅进,赓颂仰材翘。孝治光青史,琼瑶合瑑雕。
尚书荣拜恩命夤疾中辄课恶诗二首以申攀赞。唐代。徐夤。明公家凿凤凰池,弱冠封侯四海推。富贵有期天授早,关河多难敕来迟。昴星人杰当王佐,黄石仙翁识帝师。昨日诏书犹漏缺,未言商也最能诗。东郊迎入紫泥封,此日天仙下九重。三五月明临阚泽,百千人众看王恭。旗傍绿树遥分影,马蹋浮云不见踪。借问乘轺何处客,相庭雄幕卷芙蓉。
湖州歌九十八首 其八十三。宋代。汪元量。每月支粮万石钧,日支羊肉六千斤。御厨请给葡萄酒,别赐天鹅与野麕。