五千黄叶止儿啼。宋代。释绍昙。五千黄叶止儿啼,不异渝江碧落碑。古篆分明无赝本,具看经眼不难窥。
诗词:《偈颂十九首》
朝代:宋代
作者:释绍昙
中文译文:
五千黄叶止儿啼,
不异渝江碧落碑。
古篆分明无赝本,
具看经眼不难窥。
诗意:
这首诗词由释绍昙创作,通过简洁而精确的语言表达了深刻的意境。诗中描绘了秋天的景象,黄叶纷飞,孩子们的啼哭被止住。诗人将这景象与渝江边的碧落碑相比,说明黄叶的美丽和渝江碧落碑的壮丽景色并无二致。诗人进一步提到,这座碧落碑的文字以古篆书写,字迹分明,没有赝品。同时,他也指出,通过正视佛经,理解其中的深意并不困难,只需要具备正确的观看方式。
赏析:
这首诗词以简洁的语言表达了丰富的意境,通过对自然景象的描绘和佛教文化的引入,将两者相互对应,传递出深邃的哲理。诗人运用了对比手法,将黄叶的凋零与渝江碧落碑的壮丽景色相对照,以凸显黄叶的美丽和渝江碧落碑的庄严。另外,诗人提到这座碧落碑采用古篆书写,强调其字迹分明,没有赝品,体现了对古代文化的尊重和珍视。最后,诗人以佛经为引申,表达了通过正确的观看方式,我们可以理解佛经中的深意,这也可理解为对人生智慧的启示。
这首诗词展示了宋代佛教文化的影响,并通过自然景象和佛教智慧的结合,传递出对人生的思考和启示。它以简练的语言表达了作者的感悟,同时引发读者对自然、文化和人生意义的思考。
释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。...
释绍昙。释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。